港报文章：《李翰祥谈〈丝路花雨〉》

【香港《新晚报》一月六日文章】去看《丝路花雨》，在戏院遇见了十几年未通音讯的李翰祥。在香港老一辈导演中，他拍古装片的考究，是有目共睹的。
记得他拍《杨贵妃》、《武则天》那几部唐代宫闱片所设计的服装，就曾被某些不熟悉历史的影评人大张挞伐。
看“活敦煌”会遇见李翰祥，不是意料外的事，趁机问他，可否见识一下他所搜集的中国历代服装史料，传闻中他拥有不少这类工具书。
李翰祥递来日本原田涉人写的《唐代的服饰》，我接过一翻，才发现那书里夹着不少巴掌大小的纸条，尽是唐代诗人们诗篇中描写妇女服饰的稿句。
看《丝路花雨》细致入微的李翰祥，翻开一页注明藏在日本正仓院的岐头履指给我看：
“记得吗？这就是第四场河西节度使进洞看那些侍从所穿的鞋样，见微知著，人家的考据够细致，不信看这敦煌三二九窟壁画人的供养人。
“那么英娘的服饰呢？你认为设计如何？”我问。
“‘曹衣出水，吴带当风’，‘红裙妒杀石榴花’，这些诗句，不都出现在英娘身上吗？她双眉中的那一点，就是花钿。印度妇女迄今仍兴在眉点红，那是盛唐时代摩登的女性化妆啊！那时候还有‘妆靥’，有月形，有钱样，就像如今外国女艺人在面颊上贴粒星型作装饰一样……”
话匣子一打开，李翰祥健谈如昔，什么“十眉图”、额黄、发髻型……都讲得很细致。
他强调说，每一个时代有各种不同的美的标准，《丝路花雨》忠于历史考证，也有些现代人不易接受的东西，那是为了使并不太有兴趣的观众易于欣赏。看得出无论从哪个方面来说，人家都是下了不少功夫的。
“难道你一点意见都没有？”我问得率直，李翰祥也答得坦率：“我是搞戏的，因此我觉得在剧情上还少了点能感动观众的情节。‘飞天’特技效果很好，但如果那长帔（飘带）能用更软和更强烈的颜色，就会更美。画中‘飞天’的景美处就在于那帔的线条。听说他们还会要加工，估计他们出国表演时，一定会更好。”