《中国四川省是现代化的“实验工厂”》

在中国，据说四川省是文化革命混乱和受害最严重的。在这个省，正在迅速进行打倒四人帮之后的恢复工作，企业和人民公社的管理方面的自由化比其他省份更加引人注目，工农业生产的恢复也很显著。在整个社会，新的气氛开始扩展开来。“独立”的风气四川省是中国最大的省份，由于在周围地区拥有得天独厚的资源，有着“独立”风气的传统。
据省革委会有关人士介绍说，处理四人帮时代遗留问题的工作已经结束；由于在人民公社和工厂确立了“按劳取酬”的原则，扩大了自主流通部分，工农业生产恢复了。一九七七年——七九年，农作物连续三年丰收；工业生产额一九七七年——七八年增长百分之十四，七九年一月——九月比七八年同期增长百分之八。
人民公社的自留地达全部耕作面积的百分之六，而且全面恢复了农产品的自由市场，商品也丰富多彩。在被指定为“试点的工厂”的重点厂矿，不仅大胆地实行了奖金制度和自由销售产品制度，而且，甚至还许可向弱小工厂投放贷款。“经济观点”越来越强烈该省一般老百姓的“经济观点”也越来越强烈；另一方面，《四川日报》把版面的百分之六十用来刊登有关经济和四个现代化的报道。据说新开辟的科技栏以农业技术改革为重点。
各民主党派重新开始活动也在四川省早一步实现了。
为了纪念新中国成立三十周年，在成都举办了四川省美术展览。其中，格外吸引观众、成群结队观看的是名为《一九六八年×月×日雪》的油画作品。这幅画描绘了在一九六六年开始的文化革命当中，成都发生的武斗场面的惨淡气氛。作者是四川美术学院的学生程丛林（二十四岁）。
程丛林向我们说：“我认为，今天看来，文化革命中的武斗对我们年轻人来说，是毫无意义的悲剧。这幅画就是按照希望这类悲剧不再重演的想法创作的。”抓紧修复天主教堂
在成都，重新开展天主教会的活动也用不了多久了。
据说在文化革命中做了仓库的天安桥天主教堂正加紧修复，在成都郊外有名的宝光寺，高僧释心长老让我们参观了正在按文化革命前的样式修葺的寺院。
无论成都、重庆，学习英语、日语的热潮不断高涨，也有很多年轻人在街头用日语对我们说“晚上好”。（摘自十二月二十八日《日本经济新闻》）