圣何塞村民不做“社会边缘人”

【台湾《联合报》１月８日文章】题：圣何塞村民坚守家园（作者　陈世钦）

１８８８年，巴西正式废除奴隶制度，从此之后，无数的巴西人开始享有自由
。然而，对世居偏僻村落圣何塞村的农民来说，时间似乎一直停滞，因为他们在日
常生活中所必须面对的恶劣环境和祖先没什么两样。

圣何塞村位于里约热内卢省的穷乡僻壤，和白人社会完全隔绝，村内的黑人
至今仍然住在以土砖砌成的简陋房舍里，没有电，也没有最基本的卫生设备，生
活所需完全取自周围的土地。

然而，为了保存固有的生活方式和来自非洲的悠久传统，村民已经开始一起
抵抗地主的压迫，誓死不迁离已经辛苦经营２００年的家园。

出身圣何塞村、目前担任镇议会议员的纳希曼托表示：“我们说什么都不会
离开自己的家园。在这里，我们可以和历史密切接触，也可以活得有尊严，一旦
离开这里，我们将立刻沦为社会的边缘人。”

村子里的小孩依然经常可以听到口耳相传的非洲远古传奇故事。不过，在学
校里，孩子们学的却是ＡＢＣ，以及当年废除奴隶制度的巴西先贤的品行。

一名外地的医生会定期带着一名护士来村里巡诊，然而，村子的老一辈病患
还是习惯向熟悉各种草药秘方的同村人希布拉求教。希布拉说，他的草药秘方代
代相传，对某些痼疾的疗效特别明显，例如，某种特殊的大蒜茎或咖啡药可以治
头痛。

圣何塞村的地主是一位巴西的空军将领，他是在１０年前买下这块位于里约
热内卢北方约２００公里的农地，充当个人的周末度假之处的。这位地主起初要
求村民全部迁走，然而，在面对村民的坚决反抗，以及村民坚称土地的旧地主费
拉兹曾经亲口允许他们在这片土地上生生不息的情况下，他的态度已经有所软化
，改口要求村民只能使用一小块土地。

除了依赖土地的出产为生之外，许多村民必须出外前往附近的村落打零工换
取微薄的收入，老一辈的人则只能靠着非常微不足道的政府补助金勉强度日，不
过，尽管生活再简单清苦不过，村民乐天知命的性格似乎不曾有丝毫的改变。每
到周末，他们总会围在户外火堆的周围又唱又跳，节奏歌词一如百多年前。