香港《大公报》文章《多哥婚俗搜奇》

【本刊讯】香港《大公报》六月十八日刊登一篇文章，题为《多哥婚俗搜奇》，转载如下：
坦姆伯玛族居住于多哥北部阿塔克拉山区，是达荷美北部索巴族的支系。他们的住地离坎德城镇不远，却还过着原始生活。这一族人基本上是农民，狩猎只是偶然的事。他们在山麓和坡地种植玉蜀黍、米、甘薯、木薯和花生，有时也开梯田。他们用玉蜀黍酿酒。
根据传说，每个家庭之间的距离要在他们所用弓和毒箭的射程之外，约一百米。古代是为了避免劫掠和冲突。每家虽都隔开，但这族人还是依血缘关系自成部落。他们的家庭是自给自足的大家庭，老人掌权。一家里最老的当然是父亲和长子。这两个人常形成竞争。
坦姆伯玛族采多妻制。合法婚姻多由同群的不同家庭缔结。儿女很小，两家便会缔姻；甚至孩子还没生下来，就订下了婚约。另外，还有靠交换妇女来结亲的。婚前，新郎要每年到岳父地里工作一段时期；另外，在举行成年礼前，新郎还要每年送给岳母三大篓玉蜀黍。
女子婚前可以自己选择一个爱人，一到十四岁就可选情郎了。差不多总要生一个或两个孩子后，才会和法定新郎结婚。婚前的孩子却也算合法丈夫的孩子。这自是父亲和长子在家庭中发生矛盾的原因。
这族人也有买外边女子为妻的，价格是二十一篓玉蜀黍或四头牛。私奔的事也有。男女约好私奔后，女子先把自己的好饰物装在葫芦里交给男子。男子拿回家，征得家长同意后供在神前祈福。然后女子就跑到男家，但要躲在家里一段时期。
寡妇应嫁给丈夫兄弟，但是她也可以仍住在死者的房间不改嫁。这样，她可以自招情郎，生下孩子，父亲仍要算是死去的丈夫。
妻子和男家吵翻回娘家，不能再嫁，但能招情郎。这样生下来的孩子，就要算母家的了。
坦姆伯玛族房屋都是东西向的，房间里男女各占一半，男右女左。
葬仪很有趣。死者父系一方要由最年长的男子向母系一方供食。母系一方拒绝，而后双方就骂了起来。母系亲属一气回家。可是，葬礼总少不了母系亲眷。于是，父系方面就要派长子到对方求请合作。之后再回来一起行礼。葬过以后隔一定时期，还有第二次丧仪。