美刊文章:《崇拜狂的时代》
说启蒙时代教派已经传到欧洲,许多团体实际上是思想怪诞的崇拜狂组织
【本刊讯】四月二十三日出版的美国《新闻周刊》登载一篇文章,题为《崇拜狂的时代》,摘译如下:
罗斯伯里伯爵过去在这间屋子里打台球。这是间富丽堂皇的长方形大厅。现在,伯爵的台球桌子搬走了,换上了二十五个泡沫塑料床垫,五十名青年住在这所宅子里,他们是启蒙时代教派的信徒。他们声称,他们进行的活动比伯爵的活动高尚得多,尤其是早晨和晚上的默祷课。教派教长本森(二十七岁)说:“每次默祷课,我们飞跃两次,高度一英尺半至二英尺,距离二英尺左右,地上铺着泡沫塑料床垫,所以我们身体着地时不会受伤。”不信国教的运动:启蒙时代教派已经传到欧洲——其它分裂出来的、自称是真正的宗教组织的团体也传了进来。当局和忧心忡忡的父母说,许多团体实际上是思想怪诞的崇拜狂组织,它们财力雄厚、不信国教、常常是危险的教派,它们争夺追求用简便办法来解决现代生存的复杂难题的青年人。不管定义是不是下得非常恰切,这些团体发展了——特别在法国和西德,甚至去年秋天在圭亚那琼斯敦发生近九百名教派成员自杀的事件也没有削弱它们的吸引力。英国研究员威廉斯说:“现在存在一个精神超级市场,为那些想用满足身体需要的办法来满足精神需要的人效劳。崇拜狂现在是一笔很大很大的买卖。”
顾客可选择的教派达数百种,有黑尔·克里希纳教——由诵经、素食的和尚组成的非常温和的团体;上帝子孙教——又叫爱之家,它要求女信徒不仅灵魂入教,而且肉体也要入教。基督教科学派的宣传工作出色,可能对那些易被商品漂亮的装璜所打动的人有吸引力,而其他人宁愿到沈明文的统一教会派去担任有厚利可图的教职。巴黎反崇拜狂机构保卫个人与家庭协会的一位工作人员说:“无法搞清楚(崇拜狂教派的)准确数目。每天都有新的教派引起我们的注意。”
虽然大多数崇拜狂组织受到言论自由言令的保护,政府还试图通过法律手段来限制它们的规模。英国同基督教科学派斗争了十几年。它限制基督教科学派信徒进入英国的人数(该组织声称目前有二十五万名信徒住在英国),并宣布该教派创建人罗恩·哈伯德为不受欢迎的人。指责它们是“假卫道的崇拜狂组织”激怒了基督教科学派的信徒,因为它也参与改造吸毒者和罪犯的工作。
崇拜狂组织的成员的亲属认为,他们是受害者。一对英国夫妇的儿子在去旧金山旅行时加入了月亮运动,他俩气极了,发誓一定要“砸烂”该组织。他的母亲叹息道:“他的性格完全变了。”精神振作:黑尔·克里希纳教信徒在阿姆斯特丹的街道上敲着手鼓乞讨钱和食品。伊索曾教派的一些信徒崇拜飞碟,公开搞同性调情。沈明文教长禁止饮酒、吸烟,禁止未婚成年人发生两性关系——他的门徒要求每天工作十八小时,信徒们无暇娱乐。
启蒙时代教的领导人声称在英国有九万四千信徒。他们说,他们不对信徒发不合他们本国国情的命令。本森牧师说:“我们没有教义。我们不对人们说,他们该做些什么,该想些什么,你们不必改变生活方式。”但是在最近举行的一次“内阁会议”上,所有领导人都穿着一套细条子衣服,他们要象马哈里希—马赫什—瑜伽教的信徒一样不吸烟、不饮酒,不与妇女来往。启蒙时代教的成员坚持说,跳跃——“共同跳跃”——使精神振作,而精神振作已经使这个组织中的犯罪现象、失业、甚至疾病减少。
欧洲的教派过去都是起源于美国。达勒姆大学社会学高级讲师贝克福德说:“这个国家所有的主要教派都是美国传来的。”“希望的真空”:专家们认为崇拜狂组织在欧洲取得成功——就象在美国一样——说明人们企图填补某种精神上的空白。莫里森牧师说:“在英国,工作、家庭、经济和政治全是一片混乱,出现了希望和归宿的真空。”多米尼加牧师萨纳里尼是巴黎的教会与崇拜狂组织证明文件中心的负责人,他认为,有组织的宗教忽视了青年人的需要,因而促成了崇拜狂组织的发展。
崇拜狂组织还在另一方面同有组织的宗教相象:它们有时对控制它们的成员感到有困难。伯德特(二十七岁)以前是月亮运动的信徒,现住在西德法兰克福。她说,这个组织对生活方式的限制以及使人精疲力竭的工作安排使她退了出来。她说:“我厌倦极了,就退出了。他们只能说我犯了弥天大罪而已。”伯德特说,月亮运动的领导人疑心她为什么要留长发。“他们以为我是要挑逗异性。”
尽管有退出教派的人,但是这些教派显出是有持久力的。它们能够经久不衰吗?佩雷·萨纳尼里说:“崇拜狂组织在几年里还会很大,以后就会象毒品和嘻皮士一样消声匿迹。这些都是我们社会里时兴一时的现象,但是我认为它们不会比人类的明智更有力量。”

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