香港《远东经济评论》文章：《亚洲的婚姻习俗》（完）

新娘穿着只有缅甸公主才穿的十分漂亮的礼服，上面缀着许多宝石，这些宝石通常是专门从有钱的亲戚那里借来的。新郎则穿着缅甸有身份的男人穿的那种庄重的服装。录音机放送着缅甸的古典音乐，在音乐声中，客人们取出礼物，赠送给新人。
吉时一到，职业司仪便宣布婚礼开始，用赞扬的口气向大家介绍新郎、新娘的简历。接着，他背诵着宗教经文一类的东西，把新娘的手放到新郎手中，表示两人已经结为配偶。婚礼结束时，新人手拉着手在家里走一圈，向客人致意。可能会给每个客人都发一支缀着纸花的特大号缅甸雪茄烟。客人送的贺礼一般都不足以弥补结婚费用，但是举行婚礼有一个很可取之处，那就是新郎、新娘可以从国营商店以优待价格购买某些家庭用品（别人没有这种权利）。
在印度的结婚季节，就是梵文中所说的Ｕｔｔａｒａｙａｎａ时期（太阳在赤道以北的那半年），在北方经常可以看到印度新郎局促地跨着一匹母马、在吹吹打打的铜管乐队伴送下到来的景象。新郎是由等着吃喜酒的亲戚朋友们护送着到女家的。在北方，宗教礼节被限制到最小限度。新郎在新娘的脖子上系上一个金盘，然后领着她围着一个火堆转上七圈，婚礼就完成了。但是如果不行七圈礼，这项婚姻就可以被认为是无效的。南方人喜欢在寺庙的场院上或是在根据习俗必须设置的大帐篷下举行一些比较复杂的仪式。在仪式的结尾，娶亲的行列穿街过巷，举行“入镇式”。此后，眼泪汪汪的新娘就离开她父母亲的家到她丈夫家里，成为他家的永久成员。
由于越来越多的受过较多教育的城市姑娘都有收入不错的工作，这种做法已经引起了非议。德里高等法院最近作出的一项判决规定，丈夫无权单独决定妻子该住在谁家。过去寡妇（主要根据风俗而不是法律）不许重新结婚，现在已经可以了。旧的偏见正在逐渐克服，但是无论从哪种意义上来讲，印度妇女离西方所说的解放还是相差很远的。
斯里兰卡的新郎，过去按照习俗要踩着白布地毯走到新娘的家里，然后让人替他洗脚。现在更多的是新郎乘一辆出租的梅塞德斯牌汽车到新娘家，而且只需在门口伸一个指头到一碗水里蘸一蘸，不用再脱下价格昂贵的皮鞋了。
斯里兰卡佛教徒结婚，毋需举行宗教仪式。但是和亚洲其他地方一样，总要作出某种安排，使新人们感到这是个不同一般的日子。他们坐到宝座上，在他们向祝贺的人们致意时，有人便把一个椰子摔到地上。长辈们说，如果椰子摔成大小相同的两片，这头亲事就是好的。（完）