《东京新闻》报道《〈望乡〉在中国引起激烈争论》

《望乡》导演熊井启说，中国迎来了举国上下对于作品都可以发表意见的时代，具有划时代意义，是件好事
【本刊讯】日本《东京新闻》十一月十九日刊登一篇报道，题为《〈望乡〉在中国引起激烈争论》，摘译如下：（原编者按：在近邻中国，围绕着最近开幕的日本电影周期间放映的作品《山打根八号妓院——望乡》（影片导演熊井启，东宝电影公司摄制，中国题名《望乡》），引起了一场激烈的争论。因为这部作品的主人公是一个妓女，牵涉到色情的场面也很多。虽然中国已经打破自文化大革命以来一直受四人帮压抑时代的禁锢，并正在推行充满热情的“自由化”政策，但对群众来说，这部影片似乎仍然是相当震动的。北京电视台在播放电影之前转播了市民代表的讨论会，中国共产党机关报《人民日报》也刊载了评论文章，等等。争论十分激烈，影片的声价越来越高。
中国的日本电影周是从十月二十六日开始的。中国共产党机关报《人民日报》也于开幕后不久的十月二十八日很快地刊登了三部影片的详细影评。尤其是《望乡》的影评。
这是一篇非常善意的评论，但一经披露，在看过《望乡》的人当中却引起了各种各样的议论。用一句话说就是出现了两种意见，即“对于教育青年来说是不太理想的”和“也不见得如此”。反响的激烈程度竟然达到通过北京电视台转播市民代表座谈会实况的地步。在电视上出现市民进行你论我驳的场面一事本身，在中国还是没有前例的。
可是，群众中间的谈论却纷纭不已。说什么青年中已有人在模仿叫价收钱场面；也有人遗憾地说，还可以有色情场面更浓厚的镜头，等等，总之，出现了一种议论又引起另一种议论的哄动局面。
《人民日报》再次发表了长篇评论。文章在高度评价影片的基础上，也介绍了有人持否定意见。其最后结论是，“不要害怕副作用，要放开眼界”。其后，影片仍在各地继续放映，热烈的争论仍在进行。
对于在中国激起了如此强烈的反响，导演熊井启先生本人也为之吃惊。“不，虽然某种程度的预感还是有过的，但却没有想到竟召开了电视讨论会。我本人受到褒贬没有关系，就是希望能引起大的反响。如果没有反响，那倒不好。”
他在放映之前也有过担心。“四人帮时代的中国电影，基本上没有涉及妇女问题。我曾经看过江青领导下摄制的影片，完全是用一个模子铸出来的。所以，我曾担心能不能都理解得了。”
结果，引起了出乎预料的巨大反响。“已经迎来了举国上下对于作品都可以发表意见的时代，这对中国来说，有划时代的意义。我认为这是件好事。”
可是，出售给中国的这部影片，实际上已经剪掉了一部分。主人公阿崎（高桥洋子）同外国人在一起睡觉的镜头、阿崎裸体跑到外面的情景等，是刺激性较强的镜头。但这不是由于中国方面的原因，而是熊井先生自己剪掉的。熊井说：“剪掉了大概有十来处吧。同外国人拥抱的场面等，对方也多少有过希望剪掉的要求。不过阿崎同情人（田中健）拥抱的场面却仍未剪掉，而且几乎是原样保留了。关于船一靠岸，水兵们就拥进妓院的地方，我曾感到有点儿不太合适，但却原封不动地放映了。”
意外的是使我们了解到中国方面并不改变方式就从容地把这个有特色的作品同群众见面的意图。
在日本，这部影片也引起了相应的议论，但反响并不象在中国那么大，而且，至今仍未在电视上放映过。对于这一点，熊井先生讥讽说：“就是在中国电视上放映过的拷贝，恐怕日本的电视也不会给放映。可能是主题和表现方法不好吧！也可能是中国比较进步。”
现在，熊井先生正在从事把井上靖先生的作品《天平元甍》改编成电影的工作。由于到中国拍摄外景的愿望已于六月份得到批准，所以，明年将要访问中国好几次。
尽管如此，此次日本电影的公开放映取得了很大的成功。
开幕当时正在中国的森繁先生，谈了当时的狂热情景，他说：“唉呀！真是了不得呀！总之，人们弄不到电影票，甚至都吵闹起来了。在电影院门前，从早晨五点钟就排起了长队，到七、八点钟的时候，全天的票就已一售而空。电影院周围经常是人山人海。”
中国正在放弃文革路线而朝着现代化路线迈进，这个现实状况就是其背景。在生活、风俗和文化方面这种色彩浓厚，走群众路线和冲淡政治色彩的文艺复兴已成为各个领域的特色。
大街上从清一色的人民装转而也出现了烫发的妇女穿着连衣裙或露膝盖的短裙，收音机也开始播放冰上华尔兹舞曲。在北京，泽田研二的《随着时间的流逝》的倦怠的歌声也有人欢迎。
京剧的剧目也变得多样化了。《人民文学》杂志上也开始刊登科学幻想小说。在书店里，《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《安娜
·卡列尼娜》、《悲惨世界》、《威尼斯商人》和《一千零一夜》都是畅销书籍。
最近，终于恢复了星期六晚上的舞会（只对外国人）。在中国共产主义青年团里，男女混跳的民间舞蹈非常盛行。
在这种情况下产生了这次“日本电影的震动”。《人民日报》的评论文章在结尾时说：“应该进一步向外国一切值得学习的好东西学习。”
这也可以说是“实事求是”（实践是检验真理的唯一标准）的尝试之一。