法新社记者比昂尼克报道新疆伊斯兰教情况

【法新社乌鲁木齐十月十二日电】（记者：比昂尼克）在中国的新疆维吾尔自治区，伊斯兰教仍是一支活跃的力量，尽管声势浩大的宣传激烈反对“这种人民的鸦片”，但是唤礼者呼唤人们虔诚礼拜的声音却仍未停下来。
自从文化革命前的年代以来，外国人要想在中国的领土上听到唤礼者高喊“真主是最伟大的，真主是唯一真神”的声音是不可能的，更不用说参加星期五穆斯林的特别礼拜了，可是现在一批外国新闻记者却做到了这一点。
乌鲁木齐有二十二个清真寺，座落在市中心的洋巷清真寺是其中之一。一个唤礼者在第一次中午礼拜开始之前十分钟登上了这座清真寺的尖塔顶。他的声音是低沉的，但是，却和穆斯林世界的其他任何地方的声音一样清晰，此时，我们只得脱去鞋，而后进入了这座小
小的清真寺。
随着阿訇阿卜杜拉
·哈吉用维吾尔语开始念祷词，列队面向祭坛的大约二百个穆斯林就朝着麦加的方向叩头礼拜。
做礼拜的大部分都是年过六旬的老人，但是，也有一些中年人，甚至还有十来个只有三十来岁的年青人。
在新疆一千一百万的总人口中，有一半是穆斯林，他们分属于七个少数民族。维吾尔族
是最大的少数民族，有五百万人，其次是哈萨克族，有八十万人，而汉族则有四百万人。
在一个官方奉行尊重信仰自由的政策而无神论的宣传机器却又全力在压杀宗教的国家里，很难知道现在有多少人信奉伊斯兰教。没有什么统计数字，但是，信教的人数似乎仍是大量的。
宗教节日和斋月仍受到尊重。在斋月结束过宰牲节的时候，为穆斯林放假三天，而其他的人也跟着放假一天。
尽管当局采取了这种容忍的态度，但是，他们仍然不否认他们的目的是要消灭宗教。
已不允许男人娶四个妻子，也不许殴打现在可以娶的一个妻子。
除了在偏僻地区之外，妇妇女在大街上已不必再带面纱了，而且还可以能希望参加各级领导班子。
但是，在新疆，伊斯兰教面临着严重的问题。古兰经学校从一九五○年以后就关门了，信教者不能参加中国共产党，因此，也就不能
担任领导职务。
另外，垄断着印刷业的国家是不会出版宗教书籍，尤其是不允许出版古兰经的，与此同时，国家还禁止输入有关“宗教迷信”方面的文章。
阿卜杜拉·拉希姆说：“也许到现存的古兰经用到破烂以后，伊斯兰教也就不存在了。”