王昌煦文章《如何推进彼此了解的使命？》（三）

增进相互了解的条件大凡看一种平时少看的、新奇的艺术，起初总是不能完全领略的。如果上述女教师所说的（她只能懂得百分之几，但是无论如何愿意继续看下去）足以反映一般美国观众心情的话，这已够令人满意了。这说明中国艺术团的节目使他们颇感兴趣。
这并不出于我意料之外。美国人终日为工作忙碌，太紧张了。在潜意识中，都有追求刺激借以松弛心境的倾向。因此他们喜欢看西部边疆影片（在此种影片中经常出现郡长和坏人交战的精彩镜头）；因此富于打斗场面的京剧也适合他们的胃口。美国人没有耐心，一般说来，他们不能专心看完一本书；他们只喜欢随便翻阅《读者文摘》一类东西。他们没有时间去剥桔子；只喜欢喝桔子水或多种维他命混合的罐头果子水。由于这种心理，当然他们就很容易被丰富的中国艺术团节目吸引了。他们看不厌那些幽默的戏剧，难怪见到顽皮的孙悟空，就恭奉他为“英雄”了。
乙国的观众对于甲国的文艺节目发生兴趣，这当然是好事。但是为了要培植、加深乙国对于甲国文化的了解，进而增进两国国民的感情，除了兴趣以外至少需要创造下列条件。（一）如何使乙国国民和甲国国民“认同”。（二）如何利用前者的好奇心去探研后者的文化。（三）如何使前者对于后者的文化产生敬仰之心。这三点意思便是本人想和读者讨论的一些建议。源远流长、多姿多采从这几天纽约各报的评论可以看出，美国观众一致认为这一次表演节目非常“丰富”，而且都把节目和“丰富的中国菜单”相比。这说明了，他们只知其然而不知其所以然。
他们所不知道的是，表演的节目所反映的是什么。这节目所代表的是具有四千年悠久历史的、拥有广大土地的、包含了许多民族的中国本身。节目单中许多项目，都可以追溯到几百年（甚至于几千年）以前的古代中国。还有不少节目适当地说明了中国的音乐歌舞传统是中国汉、满、蒙、回、藏、侗、彝、朝鲜、高山等民族共同建立起来的东西。
在大都会剧院，不少美国人已经目击了《洗衣歌》（西藏舞），《长鼓舞》（代表朝鲜少数民族），《摘葡萄舞》（代表新疆）。他们所不知道的是，远在一千年以前，在隋唐宫殿中已经常常举行少数民族的舞蹈。例如：高丽伎（朝鲜歌舞）、胡旋舞（蒙古）、龟兹仗、疏勒伎（新疆）、波斯舞（代表移植到今日新疆的波斯人）、南蛮舞（代表散居在中国西南的少数民族）之类。在没有文字之前，人类都靠手势和足的跳动来表达情感。
太古之民、鼓复嬉游、载歌载舞、垂手折腰、击壤叩木。自乐其身心、得自然之趣。
散居在中国各省的少数民族，至今还是凭歌唱舞蹈来发泄情感。他们也用同样方法来描述他们的生活状况。所以他们的舞蹈题材是丰富的：采葡萄、耕作、丰收之乐、草原之乐等等，样样皆有。
汉族当然也有舞蹈，但大多是在祭天、祭祖时采用的。从秦汉时代开始，舞蹈似乎变成了帝皇的御用娱乐。从元明清以来，民间的舞蹈与词曲混合起来，产生了昆曲、越剧、京剧等形式。至今在汉族之间唯一流行的纯舞蹈就是舞龙舞狮和龙船了。（三）