美国《华盛顿邮报》文章：《卡扎菲按照自己独特的意识形态重建利比亚》（上）

【本刊讯】美国《华盛顿邮报》八月十日登载托马斯·莱普曼从利比亚的黎波里发出的一篇文章，题为《卡扎菲按照自己独特的意识形态重建利比亚》，副题为《上校的两卷“绿皮书”概述了乌托邦的经济和政治理论》，摘要如下：
以卡扎菲上校“绿皮书”中所提出的激进而古怪的原则为指导，利比亚正对它的政治和经济生活进行一场彻底的革命，目的是要实现卡扎菲所设想的“新社会主义社会”。
实际上，在卡扎菲建立自己独特的新制度的时候，利比亚传统生活中的一切权力和财富的源泉——各大部族、富裕的家族、资产阶级和官僚机构，甚至宗教领导机构都被砸烂或被接管了。
沙特阿拉伯是试图在自己传统的政治和经济制度的范围之内实现发展和现代化的。利比亚则不然。它摈弃过去，却利用自己的财富改变国家在社会、政治和体制方面的面貌。
实行强迫教育，强迫参加新政治制度，强迫军训和加速实行妇女参加劳动大军等等，所有这一切都是削弱利比亚传统生活方式的因素。旧制度为数以万计的人提供职业，如当信差啦、司机啦、侍者啦，等等。现在这些职业没有了，干这类工作的人都被派去从事生产性的劳动，这种做法既是象征性的，又是经济性的。
利比亚的大量石油收入使卡扎菲能够将他的控制权扩张到最遥远而原始的沙漠绿洲，并在那里强制推行他的想法。
据计划秘书穆萨·阿布·弗雷瓦说，到一九八○年，全国都将由公共汽车和电视联系起来，进一步打破与外界隔绝的农村传统生活方式。他说，少数经济发展在那里行不通的村庄将予清除，居民要重新安置，以永远结束当地领导人在政治上和社会上的影响。
这里的观察家们说，即便卡扎菲下台了，利比亚现在还是不可挽回地控制在受他的思想熏陶的新的一代的手中，而且在他执政的九年内，利比亚由极其愚昧的状态一跃而进入繁荣的新时代。
看来在卡扎菲稀奇古怪的乌托邦理论和治理一个现代化国家的要求之间还存在着一条很大的鸿沟。
今年年初发表了题为《解决经济问题的办法》的“绿皮书”的第二部分，这触发了人们对于在这个社会主义国家里仍然保留私有财产一事发动了一系列的攻击。
法律禁止人们拥有一幢以上的住房。根据这项法律，正在没收秋人住房，下一步将是禁止个人积累资本或存款。
据绿皮书说，“最后一步就是新社会主义社会达到利润和金钱消失的阶段”。
当卡扎菲的这些想法在利比亚的宗教机构中遭到反对的时候，卡扎菲不得不辩解说，这些想法是同古兰经相一致的，甚至说，古兰经就是它的思想根源。但是在利比亚这样一个拥有庞大石油财富的国家里，如何使这些想法变成现实，却还不清楚。
这里的一些外国人往往讥笑卡扎菲那种他们认为是天真而漏洞百出的经济理论。但是他已经开始加以贯彻了。
驻这里的一位老资格的大使说，“他们要干了。他们是认真的。”
国家——或者根据卡扎菲的理论，更确当地说是利比亚的人民——已经拥有工厂、农场和大部分进出口公司。私营企业正在很快地成为过去。
但是利比亚的社会主义在若干方面不同于传统的社会主义理论，也不同于马列主义的社会主义实践。
绿皮书强调，每个利比亚人有权拥有“个人需要的基本的，必需的私人的物资”。它说，“这些物资包括食物、住房、衣著和交通工具”，因为如果有人、或者甚至国家控制了这些生活必须品的话，人就会不自由。因此没收私人住房只适用于拥有很多住房的房东和地主，不适用于有权拥有必要住房的个人。
根据绿皮书第一部分“解决民主问题的办法”中所规定的政治纲领，利比亚不存在政党，不管是共产党或别的什么政党。在理论上，甚至也不存在政府——这个国家是通过象大型市镇会议之类的直接的人民民主来治理的。（上）