“划时代报”说我不理睬由达赖出面发表的谈话已将印度的反动政客置于窘境

【本刊讯】６月２０日由达赖出面在穆索里举行记者招待会以后，我国舆论未加理睬，印“划时代报”说这使印度一群反动政客处于窘境，同时印度报纸对尼赫鲁和纳拉扬等人是既指责又抱怨。
孟加拉文的“划时代报”７日在社论中讽刺那些埋怨中国对于达赖喇嘛的谈话表示沉默的人们说：“这就要使一批职业政客失业。中国要是不对印度说些什么，如果报纸不对印度写些什么，那么这批失业的领袖还有什么可喊叫的呢？”报纸代表这些“受窘的领袖们”呼吁中国“向印度投掷石块，以便我们可以捡起来向他们回击”。
关于达赖喇嘛对印度报业托辣斯记者的谈话，报纸说：“达赖喇嘛的论点有点类乎这样——神是万能的，因此达赖喇嘛在哪里，西藏的真正政府就在哪里。”
它还对“纳拉扬活佛”表示“同情”，因为他“不仅奔波于德里和穆索里之间，而且还立誓要唤起整个亚非反对中国。他到处拜访外国使节。”
“甘露市场报”７月６日批评中国的沉默说，“对于这种沉默只能有一个解释。中国不在乎世界舆论，说得更确切些，不在乎印度舆论。它也不能同意和达赖喇嘛签订协定。”
孟加拉文报纸“欢喜市场报”６日激烈批评印度政府的声明说，“在尼赫鲁的西藏政策的每个阶段上，可以非常清楚地看出缺乏远见的迹象。”
报纸并说，没有必要发表这个声明。
亲美的“思想”周刊４日发表社论，谴责印度政府发表的关于达赖记者招待会的声明，说它增加了“在西藏问题上的思想混乱和模糊看法”。
“印度快报”编辑曼基卡尔８日在评论中表示不赞成纳拉扬的活动，并且说，“公众表示的巨大同情以及像纳拉扬这样的领袖的大胆的忠告，看来使年轻的达赖喇嘛陷入政治冒险之中。结果是在６月２０日发表了放肆的声明。”
他写道，“达赖喇嘛现在发现自己处于困境。难怪，他看来很忧虑。在达赖喇嘛周围的部长和顾问、包括他的哥哥，都是政治野心家，他们希望从国外——如果不是从印度的话，就是从其他某个地方——继续进行反对中国人的斗争。”
“政治家报”政治记者马黑希·钱德拉８日在评论中写道，“毫无疑问，达赖喇嘛在他的第一次记者招待会上发表的声明中作得太过火了。他代表自己和他的国家提出来的某些要求不是夸大其词，就是站不住脚的。声明还缺乏策略，因为它趋向于关闭一切大门，使得几乎没有谈判的余地。”
钱德拉指出，达赖喇嘛“看不到回国的机会。正是由于这个原因，他在和记者谈话时便破釜沉舟了”。他劝告说，“如果达赖喇嘛不能够回去的话，陪同他的随员对他也没有多大价值。他可以靠他自己的伟大品德成名。既然他回不去，他就不需要相信旧秩序的人了”。他劝达赖喇嘛“在漫长的流放岁月中”专心致力于宗教活动。
印地文报纸“今天报”６日支持印度政府的声明，并且劝告达赖喇嘛，“如果他不想使自己堕落到福摩萨的蒋介石和南朝鲜的李承晚的地位，他就应该停止进行这种活动”。另一方面，它劝达赖喇嘛采纳印度的非暴力斗争的政策来赢得自由，并且回到西藏去进行这种斗争。
“论坛报”７日社论说，纳拉扬“由于人们对他自告奋勇担负的任务进行的宣扬而造成很大损害。如果总理还没有告诉他这一点，那就应该立即向他提出劝告”。它说，纳拉扬要求把西藏问题提交联合国组织，这“已经使亚非国家驻新德里的使节感到非常为难，因为，他谋求他们在这方面予以支持”。