擎起《圣经》拿起武器（一）

“《圣经》是最有力的武器”
哥伦比亚。亚马孙大森林深处。一顶顶军用帐篷散落其间。这里是哥伦比亚革命武装部队第七战线的基地。经过几天激战后，游击队员们正在这里休整。
《费加罗》杂志记者组正在进行一场环球探险旅行。从去年年底开始，他们乘飞机、汽车、摩托车，甚至步行，行程上百万公里，采访了十几个国家已经掌权的或正在进行游击战的基督教徒——即他们所说的基督教马克思主义者。他们由一名神父作向导，翻！山越岭，风餐露宿，出峡谷，入森林，来到这个营地。站在他们面前的是一位游击队首领，头戴橄榄绿贝雷帽。帽子上缀着金黄色镰刀斧头红星，在丽日照射下闪闪发光。他就是路易斯
·洛萨达司令。
这位司令满意地对记者说：“卡米略·洛佩斯神父加入我们的队伍，使我们的力量得到了无法估量的加强。他使农民们认识到我们并不是象反动派所说的那样，是无神论者和食人肉者。”
不远的一棵大树下，放着一支ｍ—１６步枪，枪上放着一本《圣经》。那是洛佩斯神父的。他在《圣经》的一页旁写下了重要批语：“《圣经》不允许当其他很多人没有一小块赖以生存的土地时，一些人占有所有土地。”
这位颇具传奇色彩的神父对记者说：“我们认为，基督是头号革命者。在哥伦比亚，《圣经》加步枪，卡米略·托雷斯神父是我们的榜样。”
洛佩斯神父的真名实姓谁也不知道，这是他的化名，以纪念第一个拿起武器进行斗争的卡米略·托雷斯神父。
托雷斯神父是拉美第一个向教会上层挑战，第一个投身武装斗争，反对现政权的神父。
１９２９年，他出身在一个贵族家庭，受过高等教育，后来成为天主教神父。他思维敏锐、语言生动，深受教民崇敬与信赖。有一次他在布道时说：“我认为基督教的本质是仁爱，但只有通过革命才能为大多数人谋得利益。这就是我的革命基督教观点。”
他向人民发出热情呼吁：“你们应当同现存的不公正的社会制度作斗争。”
１９６５年３月１１日他发表“告全体工农和进步党派书”，要求实现土改。继而创建了人民团结阵线。１９６５年１１月当他获悉当局企图监禁并可能杀害他时，立即辞去阵线主席职务，上山参加了游击队。
１９６６年２月一个阴雨天，游击队袭击一个政府军据点得胜归来途中，突然与政府军遭遇，他率先冲在前面，不幸中弹倒在血泊中。他牺牲后，又有许多神父走上了他的道路。
（一）