尼赫鲁对「闪电」主编谈话续志

他否认干涉我国内政，说什么「只是想帮助双方取得谅解，而并不是干涉或鼓励叛乱」。竟把西藏说成是「印度意识的一部分」。叫嚷「印度的良心对中国的压制做法提出了真正的抗议」。
【本刊讯】６月２７日的最近一期“闪电”周报在头版发表了尼赫鲁６月１８日对该报主编卡朗吉亚的谈话。这次谈话的内容主要是关于西藏问题的。有关西藏问题部分本刊６月２７日一版刊登了路透社的报道，现根据“闪电”的报道补充如下：
卡朗吉亚：据我了解，是以完全的农奴制为基础的？
尼赫鲁：是的，他们的制度是旧封建制度，某种确实是很奇异的、不属于我们的世界和我们的思想的东西。人们讨厌它，然而人们也许仍旧不禁有一种感觉，就是尽管存在着那种封建制度，落后现象，甚至是你所说的农奴制度，旧西藏还是有某些有价值的东西；如果这些东西遭到破坏，那将是一件可惜的事情。你知道吗，例如这些喇嘛就是一些非常不平常的人。不管你对他们怎么看法，他们那种肃静寡言的态度不知怎么就会感染你！
卡朗吉亚：先生，我无法理解，我们怎么能够告诉中国人在他们自己家里应该做这个或者不该做那个。难道那不等于是干涉他们的内政，可能甚至是鼓励反叛分子反对友好的政府吗？我极想知道在我们宣布放弃我们在１９５４年以前所有的那些权利以后，我们能够在西藏声称有什么权利或者权力或者利益。
尼赫鲁：我们并没有干涉西藏或是对暴动给过任何鼓励，我们也没有任何这样做的意图。我们所做的一切就是以一种友好而积极的方式利用我们的影响，劝中国人在改革的事情上慢慢地进行，避免进行压制。难道这能说是干涉吗？我们做了什么事情使得中国可以合理地表示反对呢？我们同意他们的意见，认为反叛就其本身而言是必须加以平息的，但是压制却是另一回事。
就你所提出的关于我们在西藏的权利、或者权力，或者利益的问题而论，我们不要求得到其中的任何一种。同时有一个事实——我们简直不能规避的一个无可抗拒的事实：西藏是印度教徒和佛教徒的圣地。它是印度意识的一部分，至少是很多印度人的印度意识的一部分。它在精神上和感情上而不是在政治上跟玛那萨罗瓦湖和佛庙，佛教和达赖喇嘛有密切联系的，而当后者遭到压制或暴力行动的时候，我们人民中间就发生了强有力的反应。这些反应已经讲出来了，有时像人民社会党这样的集团也许声音太高了，但是印度的良心的确对中国政权在西藏采取的压制做法这一面提出了真正的抗议。
西藏人是落后的，封建的，也许是武断的、顽固的——但是就算这一切都是事实吧，难道你真正能够不加说服和取得同意就把改革强加在这个难办的部族头上吗？这样你就只会制造感情上的冲突和实际的抵抗。……
必须了解这些因素——历史的，种族的和宗教的以及现有的精神上和感情上的障碍——，才能弥合北京和拉萨之间的裂痕。我们只想帮助双方取得这种谅解，而这并不是干涉或者鼓励叛乱。