《舞台上的政治学：平时服装是朴素的节日演出时是华丽的》

【本刊讯】日本《读卖新闻》六月十六日刊载该报特别采访组成员日野启三写的中国见闻，题为《华体制下的中国》《舞台上的政治学：平时服装是朴素的节日演出时是华丽的》，摘要如下：
在黄河的中游地区过去叫做中原的古都西安，一天晚上我们应邀去观看歌舞。坦率地说，对我们外国人来说，是很“乏味”的。然而，中国现代芭蕾舞的代表节目《草原女民兵》很有生气，民族乐器笛子的音色有力而清脆。然而，使我们印象更深的是舞台的华丽。这不是指舞台装置，而是指演员们的服装和打扮。
在街头上看不到的一切华丽，在这里都能看到。如果在东京看过中国歌舞团的演出，肯定也不会产生这种感觉。但是，在中国，从家家户户的墙壁到砖瓦的颜色都是黑灰色的；不论男女，也都同样穿着蓝色或灰色的人民服。唯独在舞台上，闪耀着象另外一个世界的灿烂光辉。令人产生这种不同的感觉。
谈到产生不同的感觉，第二天在访问工厂幼儿园的时候，也得到了同样的强烈印象。孩子们明明都是汉族，却都穿着蒙古、朝鲜、维吾尔族等边疆自治区少数民族的华丽民族服装以鼓掌和舞蹈来欢迎我们。女孩子就不用说了，连那些不参加跳舞的男孩子脸上也都搽上了胭脂。
后来在其他城镇也观看了演出，访问了幼儿园和托儿所，也同样产生异乎寻常之感。在这个过程中我才注意到中国的舞台似乎不单纯是表演，幼儿园的舞蹈似乎也不是一般的游戏。在欢迎外国人的时候，由于是接触“异族人”，所以产生不同于平常的心情。
在访问中国的旅行中感到惊异的是，尽管消费生活是很贫乏的，但是人们却意外地显得悠闲自若。特别是有关金钱的刺激现象，在社会的表面上可以说是一点也没有表露出来。
据山东陪同我们的女翻译说，“虽然并不禁止打扮，但周围的人却另眼相看。”因为有这种自我克制和相互制约，所以必然在什么地方会有透气孔。
那不是舞台吗？当局让他们用极华丽的服装和打扮来演出有政治教育意义的节目。把和演员一样穿着特殊服装的异族人邀来剧场，观众不是来看节目内容，而是来充分地玩味平时受到压抑的华丽气氛。
不仅是剧场和幼儿园，在全国的工厂、学校以及农村的生产大队都有名为文工团的演出队，他们各有自己的很好的乐器和漂亮的服装。不仅在“五一”那种全国性的节日时演出，还在各自车间的纪念日和完成生产指标时的庆祝会上多次举行小型演出。节目内容当然都是政治性的，但随时制造这种非日常性的场面，本身所发挥的政治效果似乎更大。
把少数民族的色彩丰富的民族服装作为一种舞台服装而加以利用，也是很巧妙的。令人感到它起到了双重的效果：这种华丽的盛装既有尊重少数民族文化的效果，而且又不影响中国民众的日常服装。