《蒋帮杂技团日本献丑记》

【本刊讯】香港《大公报》一月三十一日刊登东京航讯，题目是《蒋帮杂技团日本献丑记》，转载如下：
台北的一个杂技团最近到日本作“访问演出”。
年前看过上海杂技团的精采演出，至今印象犹深；这次台湾杂技团既然公开在日演出，也想知道它的水平如何，便买一张票子去看。
一月二十日，它在横滨市神奈川县民会堂首演。我看的是晚上六点三十分的一场，因为没有预先购票（在日本，精采的演出票子往往在几个月之前便预售一空），还怕买不到哩，提前三十分到场，偌大的神奈川县民会堂却显得十分冷清。购票时得知：票分Ｓ、Ａ、Ｂ三种，票价虽然比上海杂技团演出时便宜，但Ａ、Ｂ席几乎没有人买。Ｓ席是前座，赠券占了一大半。看到这冷清场面，心知节目不大好了。在日本，只要技术水平高的演出，不愁没有观众的。首演之夜场面也冷冷清清看节目单，才知道演出单位叫“台北综合曲技团”。“曲技”是日文，即中文之“杂技”。细看一下，“台北”两字是贴上去的，在好奇心驱使下，小心地把印有台北两字的纸掀起，里面是“中华民国”四个字。“中华民国”见不得人呢！印了之后还得贴掉，乃是情势所迫，不得不如此了。
离开场时间只有五分钟了，扩音器传来叫观众入座的声音，但捧场者仍是出奇的少，Ａ、Ｂ席几乎都没有人坐，楼座（有二楼、三楼）干脆不开放，除了前座坐了六七成人，只是在楼下最后一排远离舞台的地方却一字儿排开，站着坐着一些牛高马大的观众。他们大概不都是远视眼？
在震耳欲聋的录音锣鼓声中开演了，全场观众竟然不满三百人。这对可容纳数千观众的神奈川县民会堂说来，也是个罕见的纪录吧？竟演唱《夜来香》《支那之夜》耐心地把节目看下去。节目单上写着的“狮子舞”、“空中飞人”等节目始终不见出现在舞台。耍杂技的来来去去是那么七、八个人，真正有本事的大概就只有那三两个女孩子。其中一个十二、三岁的女孩，身轻如燕，动作难度也比较大，但每个稍为好一点的节目都离不了她担纲，真难为她了。
两个小时左右的演出，歌舞占了一半。歌是“时代哭”，“我不要悲伤，不要流泪”的歌声又听到了，歌手大概是台北的夜总会里来的，但那种嚎叫式的演唱却很难引起听众的共鸣，坐在前排的听众有的竟然塞起耳朵。不知是噪音太大抑或其它原因。
演出节目单上竟然写道：“由美丽的女性相继演出歌谣曲。有你们熟悉的中国歌曲《夜来香》、《支那之夜》……”
《夜来香》和《支那之夜》这两首歌是臭名远扬的。中日战争期间，在日本侵略军中颇为流行，至今仍列在日本的“怀旧军歌”之中。此时此地，竞选唱这两首为日本军国主义招魂的歌曲，如果不是为了抒发某些人的汉奸情怀，又该作何解释呢？舞又如何呢？有所谓“山地舞”之类，一无可取。动作既不整齐，又硬插进一些黄色低级的动作。难怪有一位台湾留学生看了说：“让山地同胞看了，非砸了他们的台子不可！”唯一特色：“色味”俱全如果说这个“台北综合杂技团”，在演出上毫无特色，那不是事实。特色是有的，不过不是紧张惊险，而是“色味俱全”。“色”是黄色，“味”是咸味，其中一些动作，恐怕连脱衣舞团都有前来借鉴的必要哩！拿赠券“兜送”也乏人问津先说服装。大概因为杂技在我国是有传统的，台北杂技团的女演员身穿很有民族特色的上衣，但下半身却数典忘祖，只剩下一条三角裤。这些女演员出场，使得一些“忠贞之士”也顿时目瞪口呆，“吾不欲观之矣”！
黄色动作不但夹入舞蹈之内，而且充溢在杂技表演之中。一个钢索吊人的节目竟是变相的脱衣舞，一个邀观众同台演出的节目，表演下流的情节。中国传统的民间艺术，在台湾蒋家王朝统治下遭到了何等的侮辱和践踏！
唯一值得庆幸的是观众寥寥。后来听朋友说，一月二十日下午二时半演出的一场，观众比晚上更少，一个国民党人拿着赠券在中华街“兜送”（不是兜售），仍乏人问津。
记得年前上海杂技团在东京、横滨各地演出时，场场爆满，在横滨演出时，特地在横滨文化体育馆增设了座席，仍然有不少人向隅。“台北综合杂技团”为什么首演便没有人看，连票子也送不出去呢？这恐怕就不单纯是技术上的问题了，这反映了人心的背向。
不过我并没有后悔自己当了一次傻瓜。想到年前看过上海杂技团，两相比较，就可以清楚地看到：究竟是谁继承了中国的民族艺术的传统。这不仅在技术上分出了高下，而且是政治上的较量。
“台北杂技团从日液出去”看完演出乘车回家，在火车站上看到这样的标语：
“台北杂技团从日本滚出去！”“不许制造‘两个中国’的阴谋！”“立即签订日中友好条约！”
许多候车的人都看着这样的标语。我想：看到这些标语的人比看台北杂技团演出的观众要多得多呢。