撩开面纱观世象

【美国《今日美国报》１２月２３日文章】题：穆斯林国家妇女的力量：从限制中解脱出来（记者芭芭拉·斯莱文）
对伊朗的３０００万妇女和从摩洛哥到印度尼西亚的穆斯林国家５亿妇女中的许多人来说，现在是智力蓬勃发展和充满激情辩论的时代了。许多人在追求更加美好生活的同时没有抛弃一种在１３００年前进步的宗教。在妇女待遇稍好于奴隶的时代，《古兰经》要求人道地对待妇女。
面纱是穆斯林国家妇女地位的比喻说法。许多人认为，面纱是披戴在身上值得骄傲的身份象征。另一些人认为，面纱是象征二等公民地位的过时东西。
在大多数穆斯林国家，面纱是一个选择问题。不过，从现代的沙特阿拉伯到四分五裂的阿富汗的部分地方，披戴面纱是强制性的。在伊朗，法律甚至强制外国妇女披戴面纱。
每天早晨，德黑兰街上挤满了戴着面纱去上班的妇女。在富裕的北部居住区，妇女们喜欢一种专门设计的面纱、一种时髦的外衣和露出一点头发和化过淡妆的脸蛋的鲜艳头巾，表现出适度的反抗。在德黑兰南部的贫穷地区，每一个妇女穿戴得像去参加葬礼一样。黑头巾、黑面纱和黑大衣到处可见。
在家里或大使馆里，妇女们可以脱去外套。有钱的妇女里面穿的是最新款式的衣服。在社交聚会上，她们精心打扮，穿着超短裙和露肩连衣裙。
如今，伊朗人戴面纱是出于宗教信仰，或者更实际地说，是作为许多人希望得以在社会上享有平等地位的代价。
伊朗最著名的女性领导人是伊朗总统哈什米·拉夫桑贾尼的３４岁的女儿法伊兹·哈什米。她是两个孩子的母亲，体现出今天的伊朗许多互相矛盾的特点。她拒绝接受“男女平等主义者”的名称，不过她积极推动的日程多半是争取男女平等的。
一场经济危机出人意料地推动了男女平等主义运动的发展。由于每年的通货膨胀率超过５０％，德黑兰的家庭如今需要两份工资才能维持下去，从而为妇女打开了就业的大门。
在争取进步的斗争中，一些伊朗妇女说，她们也受到要求妇女把头发和身体遮盖起来规定的帮助。
在１９７９年之前，信教的家庭不会把女儿送去上大学，因为当时戴面纱不合时尚。如今，大学生中的几乎一半是女生。