中国人民正为实现社会主义理想而斗争

【本刊讯】美国“每月评论”２月号发表了一篇题为“中国的公社”的文章。摘要如下：
１９５８年是中国“大跃进”的一年。人们现在也普遍承认中国在１９５８年获得了神话般的成就。学者们和编辑们一直在争相发表解释和阐释性的文章。
中国的经济成就得到普遍承认，但是，用来解释这些成就的是这种或那种所谓“奴隶劳动”理论。根据这个理论，中国共产党已经把数达五亿的农民赶在一起，组织成一个个称做公社的巨大的工作营，强迫他们做无所不包的工作，而他们遭到“基督教科学箴言报”通常是头脑清醒的外事记者哈希所说的“人的秉性、人的生活舒适和人力的前所未有最巨大的集体牺牲”。
让我们试着以比较正确和现实一点的观点来看这个问题吧。
首先，据我们看来，它不是由共产党高级领导方面发起的，而是在农民本身中间产生的。已经摆脱了个体耕种的限制的农民，完全从实际的观点出发，最先看到更大规模的组织的巨大利益，这看来是完全合理的。把公社推广到中国全国农村大概是党推广的，但是，我们认为既没有理由怀疑这个运动的产生是自发的，也没有理由怀疑这个运动一旦进行后所产生的巨大力量。农民普遍拥护和参加公社这种情况确实是明显的证据。
最最令人信服的证据是建立公社这一年中所获得的成就的实际记录。据１月１日的“纽约时报”所报道的中国官方年终宣布的数字，１９５８年谷物（包括薯类）总产量增加了一倍多。如果这是奴隶劳动的成就，那末，许多理论都需要修改——不仅要修改马克思主义了。
至于新的公社生活方式造成了所谓人的生活的重大牺牲，也没有令人信服的证据。如果公社制度能够使绝大多数中国人大大增加生产和生活得好些，他们为什么不应当拥护这个制度呢？
但是，问题当然还不仅于此。公社制度还有非常深远的非经济的意义，无疑，使美国记者们感到愤怒的就是这些意义。中国人正在遭到狂热的抨击，就是因为他们已经投入使他们的社会主义理想成为现实的最巨大的斗争中。
清教徒主义、狂热、傲慢、强迫的精神一致，这些都是革命进程中出现的特点。也许，这些特点是使各个民族和国家脱离旧规矩和旧习惯的使它们走上达到新的更高的成就的道路的不可少的杠杆。但是，这些特点绝不是可爱的特点，至少据我们看来，没有任何以这些特点为标志的社会能够称做是一个好社会。这些特点将在中国继续存在多久，将把它们发展到什么程度，我们并不假装着知道。但是我们的确知道，我们将渴望地等待着中国进一步的发展中出现一些放松和自由化的迹象，我们确信世界各地的许多其他的社会主义者也是这样。