皇室典范若经修正女性天皇呼之欲出

【台湾《中国时报》１０月１日特稿】题：日本皇室典范若经修正女性天皇呼之欲出（作者陈宝莲）
日本二皇子文仁亲王学术研究有成，虽然让近年来因他个人婚姻问题饱受流言困扰的皇室感到欣慰一些，也让日本民众对皇室多些正面肯定，但对皇室眼前面临的无形改革压力，似乎无多大助益。
千百年来，日本民众对皇室一直抱有高度的好奇。明仁天皇即位后，提倡“开放的皇室”，宫内厅会适时公布皇室成员动态，以拉近皇室和民众之间的距离。可惜官方的观点与民众的兴趣落差太大，有时候不但得不到赞许，反遭批判。像今年５月宫内厅突然发布已２０年未公开露面的皇太后良子近照，呈现在民众眼前的是个眼神涣散、上唇瘪缩的痴呆老妇，毫无皇族贵妇的丰采。观者实在忍不住质疑：宫内厅有必要把９３岁高龄、罹患老年痴呆症的皇太后现况公诸于世吗？
目前，国会每年拨给皇室的相关经费是２５６．７８亿日元，占政府总预算的０．０３％，平均每个国民分担２４０日元。这笔庞大的经费包括宫内厅及皇宫警察本部的人事行政费、天皇一家的内廷费、分配给七个宫家的皇族费、负责皇室公众活动和管理维持皇室财产的宫廷费等。表面上看起来都有其必要，但仔细深究，很多地方都重复浪费。
例如皇太后身边，包括女官、御医、执事、护士、庶务、佣妇及警卫多达１０４人，以一个长年停止公开活动的衰老病妇来说，人手配置显然过多；又如各宫家自行配备的司机、厨师、佣人多有闲置；最为人诟病的是天皇出宫时的盛大排场和过度警备。天皇夫妇每次公开露面，总是十几辆车随行护驾，民众只能远观天皇夫妇的亲切笑容，不能近身接触。昭和天皇的“人间宣言”已经过了半个世纪，天皇本身都否定了自己万世一系、神圣不可侵犯的神格，宫内厅却还顽固地把天皇奉为“神的后裔”，使“开放的皇室”徒具虚名。
最近，因太子妃雅子婚后三年还没有怀孕，有资格继承皇位的文仁亲王、宽仁亲王、宪仁亲王都只得女儿，女性能否继承天皇的问题因而引起热烈讨论。日本史上曾出过八位女天皇，虽说多半是当时的权宜措施，但女天皇的存在毕竟是事实。只是明治接掌大位、巩固皇权后，即订下“皇室典范”，规定“皇位由籍隶皇统的男系男子继承”，彻底否定女性再继皇位的可能。
二次大战以后，“皇室典范”虽不能抵触新宪法，但仍以“沿袭皇位须由男系男子继承之原则，暨现今皇室不易出现无适当男性继承人”的理由，继续否定女帝的可能。然而时代的变迁，使这两项理由都受到挑战。
不论在理论上或结构上，日本皇室的男系主义都面临考验，国民也不排斥女天皇，日本国会大可趁此机会修正“皇室典范”，赋予女性继位权。图中左一和右一为明仁天皇夫妇，中间二人为皇太子德仁夫妇。（原载台湾《中国时报》）