美刊文章：日本为过去涤罪

【美国《新闻周刊》４月２０日文章】题：日本：为过去涤罪（作者弗兰克·鲍德温）
日军第二次世界大战期间在中国的暴行仍然使日本民族的良心不得安宁，而珍珠港事件和同美国的作战今天则并不令人感到有罪。对日本人来说，经济胜利带来的甜蜜已使１９４５年战败带来的痛苦相形失色。修正主义派日本式的修正主义是在保守的知识分子中间进行一场关于日本对第二次世界大战应负的责任多么少的公开辩论。这场辩论的焦点是：对东京战争罪行的不
正审判、美国战后的占领造成的所谓罪恶后果、在１９３７年洗劫南京和在为全国阵亡者建立的靖国神社供奉战争罪犯等问题上依然存在的争议。
有人对日本从２０年代到１９４５年的历史作了猛烈的抨击，认为这段历史是邪恶的法西斯主义历史，是侵略的和犯罪的历史。修正主义派正在对这种解释作出反驳。参加论战的人当中很少有人是职业历史学家，他们的大多数文章客观的研究材料很少，宣称日本具有一种值得赞扬的民族特点，这同日本上升到经济超级大国地位是相称的，同中曾根首相的新民族主义——呼吁日本在世界事务中发挥有信心的作用
——是相吻合的。
日本在１９４５年８月投降之后经历了一个深刻的反省阶段。公众转而反对军方，并接受了东京战争罪行审判的结论。但当美国的占领于１９５２年结束时，赎罪时期结束了。前日本军官撰写的书开始出现。这些书以怀念往事的心情对艰苦的战役和战场上的英雄主义作了叙述。１９６４年的东京奥林匹克运动会标志着日本的国际尊严完全恢复。到这时，由于《大东亚战争肯定论》一书的出版，舆论转向修正主义派一边。
这本书为日本的战时动机进行了明目张胆的辩护。武士式的行政司法官很受欢迎的《大东亚战争肯定论》表达了日本国民为自己辩白和建立自信心的需要；它把这场战争解释为一场日本为从肮脏的帝国主义西方手中挽救亚洲而进行的理想主义斗争。这样就使日本从侵略者变成了保卫者，从国际罪犯变成了武士式的行政司法官。
修正主义派把矛头指向东京战争罪行审判，把它说成是以事后法律理由为依据的不公正的“胜利者的审判”的一个例子。政治学家胜田吉太郎指责说，这个审判是“报复性惩罚行为”。“眼睛过度疲劳”修正主义派往往无视在中国的屠杀。文部省删掉了伤亡人数，并坚持要求教科书使用委婉词语，从而试图使这种屠杀变得微不足道。靖国神社专为日本阵亡者修建的东京神道神圣场所——是在太平洋战争的意义问题上展开的一场感情斗争的核心。一些保守的政治家已经要求１４名被定罪的甲级战犯的后裔把他们的名字从靖国神社除掉，但是，这件事并没有付诸实施。
这１４个人是应当享受在日本的英烈祠中永世长眠的充分荣誉的英雄呢，还是大屠杀的罪犯？在大多数日本人头脑中，答案还远不是清楚的。