蒋孝勇话今昔（上）

【台湾《中国时报》９月２２日专访】题：蒋孝勇病中自述（记者王美玉李建荣）
作为蒋家的后代，当先人纷纷走入历史时，各种的评论纷至沓来，有的歌功颂德，有的说要讨个公道。在这两极的评价中，身为蒋家人如何面对呢？
已经没有蒋家余荫，必须走出蒋家光环的蒋孝勇说，对历史他有自己的看法，他的祖父和父亲都是人，并不是神，只要是人就会犯错。像现在大家在谈“白色恐怖”，对或不对蒋孝勇说他不谈，因为即使他长篇大论地说，别人还是会有不同看法，“那么就让历史的归历史吧！”他认为，大家只要不把两位总统神化，就比较能客观地看待事实，而一切的争议留给史学家去判定，这是历史学家的工作。面对不同声音不再激动
蒋孝勇表示，已经能够平静地看待先人的过去，所以面对不同的声音，心里就可以不必那么激动。不过，由于他的父亲蒋经国先生去世时，没有留下只字片语，反而留给外界一连串的问号。对这么多的疑问，蒋孝勇说，他在父亲晚年时经常服侍在侧，的确与闻了很多的国家大事及政策，这些事外界的传闻很多，与其让别人去揣测或编故事，不如在自己还有一口气时，将自己的所知所闻说出来，才不会在以讹传讹下，让许多史实反而成为无头公案。所以他决定不愿让过去“留白”，虽然生命极其有限，或许已到尽头，但是他要留点声音。
蒋孝勇说，最近他在一席有关两位蒋总统移灵的谈话中提到“鞭尸”两个字，有人认为他的措词不当，也有人说太情绪化了，连他的太太也要他讲话不要这么激动。但是，他个人有不同的看法和感受。他说：“措词恰不恰当，见仁见智，但就因鞭尸两个字太刺激，才会有回应。”蒋孝勇说，他父亲过世八年了，这八年来的辛苦和心酸有谁了解？他祖父蒋中正的铜像不是被砍头，就是被泼油漆，这和鞭尸有什么不同？
他说，前几天一位朋友从高雄来看他，这位朋友说，他常常到凤山的陆军官校跑步，在操场上看见有５０几座蒋中正总统的铜像摆在那儿，看起来实在很滑稽，这个景象可能是世上绝无仅有的。因为担心铜像再被破坏，所以地方上干脆把铜像放在官校“集中管理”。蒋孝勇说，听了这段话后，他心中由衷地感谢陆军官校愿意提供地方，摆这５０几座铜像，因为作为子孙的他，实在不愿意先人再受屈辱。然而，这些极尽污辱蒋家的做法，有谁曾经说过话，只有他为人子孙者感到心酸。
尽管心绪上还是有所不平，不过蒋孝勇再次强调，很多人想要在历史上留名，但是往往未必自己可以决定。
目前罹患食道癌的他，正和死神搏斗。他说，“我当然不希望死，谁想死？”所以对生命的拥有，他仍希望能往最好的方向努力，但是先作最坏的打算，他不企求奇迹的出现，倒很感谢上帝让他生这个病，也因为病到这个程度，过去很多不曾想过的事，他现在会彻底地去思考、回忆，这个过程没有颓废，反而是努力设法让自己死而无憾。这场病也让他感到台湾社会的厚道，他说，很多不认识他的人，对他现在的评价比以前好，他觉得这是中国人怜悯的眼光，让他心存感激，至少他可以不必像以前那样躲起来。
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