我出土文物在华盛顿展出受到群众热烈欢迎

【本刊讯】纽约四月十五日消息：我国出土文物展览在美国首都华盛顿的展出于三月三十日胜利结束。展览开幕以来的三个半月中，共接待了七十万一千五百五十四名观众。正式展出前，原定对新闻界举行的预展，因为美方无理态度而取消。纽约《每日新闻》曾经在社论中说，“为什么光是取消对报界的预展呢？美国官员应当叫北京的下级官员们收拾起那些劣货，拿回家去……”。但是，就是在华盛顿展出结束前一天，旧金山的亚洲艺术博物馆的负责人经过再三陈述美国西海岸群众的要求，取得了在堪萨斯城展出后，再在旧金山展览两个月的原则协议。在华盛顿展出的最后十天里，每天参观的人数就超过了一万人。中国展览工作组和国家美术馆收到几千张热情赞美这个展览的“观众留言”卡片和许多来信，感谢中国政府和人民“慷慨地让美国人民分享（观赏）中国的珍宝”。一位弗吉尼亚州的观众说：“中国政府把这么好的文化珍品给美国人看，这是一个英明的决定。”他对美国国务院无理取消中国艺术团访美，感到非常遗憾。他说，“真不幸啊，美国政府又做错了！”
整个展览期间，华盛顿正是寒冷的冬天，可是在展览开放的一百零六天里，几乎每天都是在开门前一个多小时，有成百人排在美术馆门外等候。闭幕那天，长长的队伍站满了美术馆前一百多米长的横道，又拐到侧面的四、五百米长的大路尽头。一位观众说，“美国人是急性子，要不是为了观看新中国的文化遗物，怎么会耐心地等上三个小时？”一个最近从美国西北部衣阿华州得梅因迁到华盛顿市的观众说，凡是在华盛顿参观游览的人，看了中国的展品，回到他们的家乡，就会成为替中国展览宣传的积极分子。他说：“大批的中学教师、宗教界人士、商人、记者们都把尊敬中国文明的心情带到自己的家乡。”费城的一个观众给报纸写文章说：“这个展览让我们第一次有机会看到一九四九年以来在中国政府领导下在全国进行的大规模考古活动的成果”，“在那里，每天都有长长的观众行列，这表明中国的出土文物正在迅速成为美国家喻户晓的事，就像中国的针灸那样。”
三月五日，费城的一批黑人工人组成参观团前来参观，并要求给他们介绍展品。展览工作组的同志就奴隶制时代的遗物谈到了奴隶的生活、奴隶主的剥削，使费城来的黑人工人十分激动。他们说，他们的祖父辈也是奴隶，这样的历史他们最容易懂。临走的时候，这些工人同工作组的同志热烈握手，并摄影留念。他们不住地说：“感谢中国朋友，你们做的是国际主义的工作。”他们回到费城，特地写了一封感谢信给工作组。信里谈到，费城参观团人员绝大部分是无产阶级。他们体会到“美国这个资本主义社会，有它的一套愚民政策，处于社会底层的人民，受到种种有形无形的文化剥削，在意识形态方面，他们是孤立的，与广大的世界有很深的隔膜，所以他们不仅不了解中国文化历史，也不真正了解西方本身的文化历史”。
许多“观众留言”卡和来信，读起来非常动人：
纽约市布鲁克林观众雅各布说：中国展览漂亮、壮丽，它使人清醒地认识到，当欧洲还是在黑暗的时代，中国人已经达到多么高度的文明。
俄亥俄州观众芒特说：一个极端出色的展出。美国人能看到这样的展览是多么幸运啊！
许多观众赞美说：“看到这个展览心情愉快！”、“好极了的展览！”、“太漂亮了！”、“真使人目眩神迷！”、“神奇华美！”、“激动人心！”、“非凡的壮丽”、“没有人不为之倾倒！”、“我所看到的世界上最美好的古文物展览！”、“令人永远难忘！”……
三个多月来，据不完全统计，美国全国至少有二百家报刊发表了有关这个展览的评论、介绍文章几百篇，图片几百幅。
纽约州韦尔斯维尔的《旁观者报》在三月二日发表一篇题为《来访的中国艺术品使美国人惊异不止》的报道说：“美国在过去二十二年时间里，官方对中国的存在视而不见，今天一个来访的中国历史展览正在开始打开美国的眼界。”《费城问讯报》的一篇文章说：“这些独一无二的展品真是威力无比，发掘整理和陈列在这里的中国古物是增进中国人民和西方世界之间相互了解和友谊的一个贡献。”衣阿华州《得梅因纪事报》刊登的一篇题为《使人眼花缭乱的中国展览》的文章说：“来自中华人民共和国的展览是一批绝顶壮丽的考古方面的稀世珍宝，它每天使成千上万的人看得神驰目眩”，“这个展览是多么重要：所有对东方文明的渊源感兴趣的人或者是只要想看点真正是惊人的艺术品的人都千万不能错过机会的。”“这些使人永远不能忘记的中国古代遗物来到美国，是上海公报规定的文化交流计划的重大发展。”美中友协刊物《新中国》专门刊登我出土文物彩色照片七幅，并发表文章说：“这个展览肯定有助于美国人民和全世界人民进一步了解中国的过去和现在。”
作为东道主的美国国家美术馆馆长布朗说，这些展览品是美国有史以来借用的外国艺术展品中最大的二批。这个展览的举办是他的“事业上的最高成就”。他说：“这些文物本身是如此动人心弦，它们在科学研究方面提供的材料如此重要，有机会展出这些人类文化成就的证据是任何一个博物馆长一生最梦寐以求的事情。”
纽约大都会博物馆馆员、中国血统的赵婉贞说，历年来西方研究中国文化的著作，大多数由一些所谓“中国专家”编写，这些人很多是在一知半解的情况下凭主观作结论。而在新中国，一九四九年以来，考古学家和博物馆工作者在政府和全国人民支持下，同心合力，以科学方法发掘、保存和鉴定，并作有系统精细研究。因此中国出版的文物发掘报告及专题研究都成了西方研究中国文化的人必读之物。有许多人不得不修改以前的著作和成见。哈佛大学教授、波士顿博物馆研究员吴同说，中国的文物考古工作的研究成果是美国同行的标本。现在许多懂得中文的中国专家细心阅读中国出版的文物、考古杂志、书籍，把它们当作“圣经”一样。
费城的一位观众说：“的确，中国的考古学采用了严格的科学的原则，他们所发展的方法，就像在中国短短的时间里所出现的所有事情一样，是革命的。这种方法使早些时候西方人采用的某些做法无地自容。因为使人寒心的事实是：西方世界博物馆里所拥有的中国古物大多是盗墓人发掘出来的。这些宝贝没有历史，因为我们不知道它们的出处。相反，我们却知道这个展览展出的十五世纪前的每件展品的确切的出处。而不得不使参观者叹为观止的是，这些埋葬了六百到三千五百年前的古物，是直到最近才被发掘出来的。回想起一个世纪以前，西方普逼认为十五世纪以前的中国艺术是没有意思的，这又怎不叫人直摇头呢？”
许多人在“金缕玉衣”和奔马前停留很久，不忍离去。有的观众称奔马是“古今最伟大杰作”，称金缕玉衣是“最惊人作品”。一位观众说，“奔马标志着一个历史时代工艺的高超水平，肯定是古今最为动人的艺术表现之一。”一位观众说奔马是展览中的一颗“明星”，在设计上摆脱了“重力”的约束性，“完善地表现了艺术魅力和现实主义”。