日刊文章《从闭关自守下苏醒过来的缅甸》（待续）

【本刊讯】日本国策研究会出版的《新国策》旬刊一月二十五日一期刊登一篇文章，题目是《从闭关自守下苏醒过来的缅甸》，摘要如下：
记者平岩武郎去年得到缅甸联邦政府的特别安排，比外国记者团先一步访问了缅甸，下面是平岩的报告。目标是民族社会主义缅甸这个国家在东南亚国家中也是具有特殊的民族色采的国家。既否定资本主义又反共的缅甸社会主义是民族社会主义。而且，人口的百分之八十五是带有小莱佛教徒这样的国民性。
但是，一九四八年独立以后，因为吴努政权过分重视佛教，在执行政策上优柔寡断，一九六二年三月，引起了以奈温将军为核心的军人政变。奈温政权赶走外国资本，在经济方面加紧实行了由缅甸人管理的政策。这个国有化政策，一方面在保持缅甸的“纯血统性”上取得了成功，但是在农业和工业两方面都造成了生产的停滞，扩大了物资匮乏、出口减少、通货膨胀加剧和流通机构的破坏性混乱。但是，奈温政权提倡国民的朴素风气，即使过穷困的生活，也要完成社会主义国家的建设。
当然，利弊两个极端都在市民生活中到处浮现出来。典型的例子就是露天里展开的自由市场风光。国民的生活必需品都要到国营市场和商店去买。这个国营方式的无能是惊人的，远远不能满足国民的需要。价格是官定的，但是品种少，质量也是合乎规格的，能够买的东西必须在指定的日期买。当然，工作人员全都是国家公务员，服务态度不好。如果说国营的流通机关没有完全走上轨道，那也只好这样了。然而这样，缅甸人的日常生活就得停下来。于是黑市就发展起来了。
无数的摊贩在主要城市的热闹地方摆出来了，而且就在国营商店的眼前。从生鲜食品到照相机等奢侈品，样样俱全。除了轻工业品和农畜产品以外，全都是从外国来的走私货。就拿手表来说，缅甸的正式进口量，从一九六三年以来，十一年都是零，但是精工舍和西铁城牌的表却大量的陈列着。走私路线是从泰国边界到毛淡棉再到仰光。由走私商人运到市场。繁荣的黑市缅甸人不论男女下半身都是裹着一块叫纱龙的布。制度规定一年配给一块。因为气候和暖，所以一年有两块就够了。但是这样，连一点也不能打扮了。于是就靠黑市。比在国营商店买，大体上要贵一半到两倍。但却可以挑选自己喜爱的。日本制的纱龙，一块约五十缅元，短袖衬衫一件十三缅元。公务人员的最低工资是八十二缅元，警察青年人的工资是一百五十缅元，所以依靠黑市，生活是很艰苦的。
比如生了病，医生给开了药方，但是哪家国营商店也没有这种药。因此，病人就得拿着药方到自由市场去。……
链霉素、金霉素这些高价的最新的抗菌物质都可以买得到。这些黑市商品是一九七○年大台风的时候，各国赠送给孟加拉国的救济物资，孟加拉的走私商人又拿来换缅甸大米的。全都是主角孟加拉人得不到的东西。缅甸本来是亚洲有数的产米国家，劳动人口的百分之七十从事农业。过去的出口总值中，仅大米一项就占百分之七十到八十。但是一九六五年以来，因为大米的收购机构不完备和规定了低米价政策，生产热情下降，至今农民还不懂现代农业技术，一户平均耕种五英亩。
黑市上尽管大米很多，但是，买不起的家庭越来越多了。（待续）