丁卡人和牛文化

【美国《基督教科学箴言报》４月２５日文章】题：战争威胁着非洲部族几个世纪以来的牛文化
当夜幕降临在苏丹伊罗勒县辽阔的平原上，数以百计的长角牛拴在绳上时，烟雾笼罩的帐篷里便传出悠扬的歌声。
一名高个子牧牛人站在他的牛群中间，对着他最高大的公牛放声高唱。牛群旁边是一个用牛粪燃起的火堆。
毫无疑问，这种场面在整个加扎勒河地区的牧牛区一再出现。加扎勒河地区是苏丹南部偏僻的中心地区，这里居住的是丁卡人。丁卡族是这个国家最大的和肤色最有特色的部族。
像在大多数放牧区一样，丁卡人的活动也集中在牛的周围，牛给他们提供了食品、财富和地位。不过丁卡人对他们的牲畜的感激之情远远超过了其他大多数部族，达到了对牛崇拜的程度。
一个丁卡人可以整天同他所喜欢的公牛呆在一起给它刷干净皮毛，以防苍蝇叮咬，并用从当地一种树结的果实的果仁中提取的油把它弯弯的犄角擦得锃亮。
男人往往用牛来换得妻子，他们往往给他们的大儿子取与他们最好的公牛一样的名字。
然而，这种古老的生活方式在过去１０年中发生的变化比以前好几个世纪还大。原因是苏丹黑非洲南部同阿拉伯伊斯兰北部之间历时１４年的内战。
最近有一个早晨，一群丁卡人带着各种各样的传统武器，长矛和红木棍棒以及好几支外表已生锈的枪，在黎明时就离开了他们的牛营。有消息说对立的努埃尔人即将对毗邻的一个牛营发动进攻。毗邻的牛营需要增援。
装备精良的努埃尔人对丁卡领土的侵犯已是家常便饭。丁卡人是叛乱的苏丹人民解放军的骨干。
丁卡人同努埃尔人之间历来的对立已由于目前的政治和由于有了现代武器而加剧。
在英国殖民统治时期，除了少数重要的城镇之外，殖民主义者没有作出多少努力来设法发展这些地图上未标明的地区。没有公路和桥梁，大多数人一年中有９个月难得见面。