英《金融时报》报道：《波兰的教会，学校中的麻烦》

【本刊讯】英《金融时报》八月七日刊登了弗雷德里克·达弗林自华沙发回的一篇报道，题为《波兰的教会，学校中的麻烦》，摘要如下：
等待已久的政府关于教育问题的报告使波兰共产党统治者同它的罗马天主教会之间的整个关系冷淡下来了，问题不是该报告所说的，而是该报告所没有说的东西。
看来这个问题从党和政府一九七○年十二月进行改组以来，一直妨碍了教会同国家之间关系的改善。某些政府官员谈到一个“局势紧张的时期”，一些教会领导人追述了六十年代末的黑暗日子。
以波兰卓越的社会学家扬·什捷潘斯基为首的一个特别委员会花了一年多时间来起草这个文件，这个文件在春季发表，它号召在中小学这一级，对教育制度进行重大改革。使教会失望的是，什捷潘斯基的报告没有规定，事实上也没有提到对孩子们的宗教教育，而一再强调“社会主义教育”的必要性。
宗教教育问题长期来是这里的一个棘手问题。但是，鉴于最近教会同国家之间的关系有进展，主教们的反应强烈，这是令人惊讶的。他们指责国家试图破坏宗教给孩子们带来的动力，给他们灌输无神论原则，并且使罗马天主教徒——教会说他们占波兰三千三百万人口中的百分之九十——变成“二等”公民。
波兰红衣大主教维辛斯基在五月宣读的一封教书中号召主教会“保护自己、我们的家庭和全国，防止强加于我们的宗教教育分离论和无神论”。
这完全不同于这位红衣主教一年前在华沙附近的拉多姆作的一次讲道，当时，他对主教会说：“波兰地平线上出现了新的曙光。”
当时，教会享受着党领导人盖莱克给予的一系列特权。盖莱克领导集团不仅废除了诸如对神父征兵和拆毁临时教堂那种日常干扰（在前领导人哥穆尔卡时代，尤其是在一九六六至七○年，这种作法是主要特色），而且它还允许大主教同一位波兰总理进行十多年来的第一次会晤，这次会晤为以后教会同国家进行定期接触创造了先例。当局公布的允许修建新教堂的数字增加了，政府还“解放”了圣母玛丽亚的黑画像，这是神父们从波兰一个村庄到一个村庄传统携带着的画像，但是哥穆尔卡一直把它“锁在”修道院里。
在十月，费城的克罗尔红衣主教访问了波兰，这是一位美国天主教神父自第二次世界大战结束以来对波兰的首次访问，他甚至在华沙机场受到了一名政府官员的迎接，因此，到今年为止，教会一直处于平静状态。
教会在三月开始要求允许建造更多的教堂，接着在发表了什捷潘斯基的报告以后，教会在这里就教育问题发表了四项措词激烈的公开声明。
教会反对该报告提出的关于国立学校在孩子们的生活中起更大作用的建议。建议要求增加每天的上课时间，从五个小时增加到八个小时，规定在校内做家庭作业，但在正规时间之外，推广由学校领导的其他课外活动，这种课外活动使孩子们在下午六时后才能回家。
据主教们说，这将大大地减少家庭在教育方面，特别在宗教教育方面的作用，国家当局坚决不允许在学校里有宗教教育。而且教会宣称，批准使“社会主义教育”概念正式化的建议，就会排除进一步讨论有关把宗教教育列入学校制度的问题。
别的消息表明，政府正在对教会施加另一种性质的压力，这种压力无助于改善气氛。主教团列举了政府接收它的部分财产的例子，六月，党书记处的一名成员维尔布兰指责波兰教会上层集团的部分人员是“反社会主义的”。
这可能被看成是波兰在过去六个月中全面加强意识形态控制的一部分。但是，这也可能被看成是一种迹象，表明政府正在加强它的地位，以便能够作出“让步”，如果等待已久的同梵蒂冈就与华沙政府关系“正常化”的会谈举行的话。