日本为何再三上演“失言闹剧”

【新加坡《联合早报》１１月１９日文章】题：为何日本总上演“失言闹剧”？（作者黄彬华）
日本又有一名现职内阁部长，就是担任村山内阁总务厅长官的江藤隆美，因为发表歪曲历史事实的谈话而被迫辞职。
日本达官贵人口出狂言，歪曲历史，否定官方公开所作的道歉，已经不再是“新闻”了。从“失言”到表示“歉意”，再被迫“辞职”，也成为日本政坛典型的“失言三部曲”，最具特色的“日本式政治文化”了。
从前环境厅长官樱井新算起，村山内阁已经先后有三名内阁部长，因“舌祸”而“辞职”。加上今年６月，前副首相兼外相渡边美智雄竟然说“日韩合邦是圆满进行”的；９月，文部大臣岛村宜伸又说“日本发动的战争不一定是侵略”；１０月，村山首相自己也说，当年日本是根据“合法条约”合并朝鲜的，但他们都未因此跟着跳失言、道歉、辞职的“三步曲”。他们给世人的印象是，日本的政治家或政客们政治水平非常低，连受命组阁的首相也都没有世界级的政治眼光，缺乏政治的判断能力。
但是，经过一连串的重复“失言”，又非常规律性地以“辞职”收场以后，“失言闹剧”几乎成了定期上演的一出“日本名剧”。世人不得不怀疑，这似乎是有固定的“剧本”，准备长期上演的闹剧。在总务厅长官江藤隆美粉墨登场之后，韩国总统金泳三因而愤然指出：“自（韩国）建国以来，（日本）高官口出‘妄言’（狂言）的事例，已经超过了３０次。这次是非要纠正日本不可了。”
日本政坛人士也确实是太狂妄了，不仅不把“失言、道歉、辞职”当作政治家的羞耻，而一般人与舆论界不仅已经习以为常，还利用这种方式来反抗对日本的所谓“外压”，企图重建日本的国粹主义信心呢！这间接地也就鼓励日本政坛不断制造出新的“失言明星”。“失言”的闹剧，在日本政坛不仅是一种攀登政治阶梯的手段，还是表达这些人内心世界，特别是对二次世界大战，即他们对“大东亚圣战”的信念至今仍然坚贞不渝的证明。
通过这一事件，令人更加关心的是，这次日本舆论界显现出更加国粹主义的倾向：舆论界不仅不积极追究违反公开政策的政界人士，反而在字里行间抨击要求村山内阁革除江藤部长职位的韩国政府，指这是“外压”，是对日本进行“干涉内政”。甚至强调，日本是个言论自由的国家，即使是对二次世界大战的历史，每个人也都可以有自己一套的看法，而要求统一的历史观是危险的行为。
最后，日本舆论界也把江藤“失言”事件，企图转化为“中韩共同抨击日本”这样一个主题。原因是，中国国家主席江泽民在汉城访问时，讲了中韩人民有着共同的被日本军国主义侵略的历史经验，必须“前事不忘，后事之师”，因此希望日本正确认识过去的历史的谈话。日本一些报章，就把它形容为中韩企图搞“对日批判同盟”，例如《读卖新闻》的社论就引用了这句话。