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新报文章:美国和平、民主、自由和人权的实质

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 1995-11-18 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

新报文章:美国和平、民主、自由和人权的实质 【新加坡《联合早报》11月3日文章】题:美国的和平、民主、自由和人权(作者王为军)原文提要美国致力向世界各国推'...

新报文章:美国和平、民主、自由和人权的实质


【新加坡《联合早报》11月3日文章】题:美国的和平、民主、自由和人权(作者王为军)原文提要美国致力向世界各国推广其民主、自由和人权概念,真正的意图,是要左右全球,独成一霸,这是它的最终目标。但是这种咄咄逼人的策略,将难以带来真正的和平、民主、自由的新世界,以使世人享有永远的幸福与安宁。
二战结束以来,美国一直标榜自己是和平、民主、自由以及人权的“使者”和“先驱”。这种“老王卖瓜,自卖自夸”的论调与历史和现实是否符合?这迫使人们不得不作一番深思、回顾与展望。美国是和平使者?
美国自称是“和平使者”,但历史留下的遗迹与这种称呼多处不符。二战后美国插手中国内战,各方调停,实则越调越不停,因为它支持一方压制另一
方。
事隔不久,美国又以和平使者出现,让韩国攻打朝鲜。“项庄舞剑,意在沛公”,目标还是对准中国,中国作出明智的反应。美国感知凶多吉少,提议坐下来谈判,终以“三八线”为界。50年代末60年代初,美国不甘寂寞,重操旧业,介入越南战争,结果仍事与愿违。
在这前后,美国还插手中东。以色列在美国的支持下,同阿拉伯国家先后打了几十年仗。
近10年美国忙得很,伊拉克入侵科威特,美国嗅到石油味,非常卖力,投兵参战,总算打赢,这是多年少见的收获,紧接插手索马里、波黑和海地。
索马里、海地纯属内部纠纷,美国依势吓人非要抓住索马里反美的一个军头问罪不成,结果计划落空不算,还牺牲众多美国官兵。海地也大体如此,僵持不下,派前总统卡特游说,才给美国下了台阶。最令人不满的是美国插手波黑,又是支持一方,压制另一方,战火越演越烈,至今无结局。总之,世界上凡是美国和平使者所到之处,那里就难得到和平。美国民主未达标准化境地
美国的“标准”牌民主,过去令许多国家和民众羡慕、向往,但是随着时间的推移,真相的暴露,它的光辉逐渐暗然失色。何故?原因之一,美国的民主并未达到标准化的境地,反而使先进强大的美国走起路来步伐瞒跚。原因之二,美国把自己并不成熟的民主,硬性推销给第三世界,特别是亚洲国家和地区,因多数感到畏难,效果不佳。
在美国,对民主二字不同的社会阶层有不同的要求和解释。现在美国政界推行的是“代议制”民主,而广大民众要求实行的是“参与制”民主,两者的区别,只有后一种才真正代表民意。长期以来,不管民众的呼声多高,参与制民主始终成为可望不可及的泡影。为什么?因为代议制民主代表上层社会利益。
能进入美国政府和国会的人士,绝非凡民俗子,尽管通过民选,运作的结果仍是一群有钱有势上层社会的代表人物执政。以美国决策为例,国会理应要代表民意,可是在许多重大问题上却脱离民意。越南战争、波黑战争,都是经国会讨论议定,政府同意后实施的,但政令公布后,怨声四起,民众反对,所谓“民愿”变成民愤。美国式自由令人生畏
自由,为人所爱,确实可贵,但如今的自由款式也同商品一样越来越多样化。当然,美国提倡自己的自由是上等珍品,于是强行推销给第三世界,主销国家无疑又是中国。把话说开,美国的真实用意仍源于搞垮中国的立场,它一心渴望的是像苏联那样,来个改天换地,这是中国政府和人民绝对不会同意的。
苏联确实学到了美国的民主和自由,国家解体,党派林立,矛盾重重,通胀跃升,贫困加剧,战乱不止。当初苏联的民主激进派以为有了美国民主自由之后,便可重现彼得大帝盛世,岂料到,用深重灾难只换来个二等沙皇的地位。中国人能上美国的当吗?肯定不会。此乃其一。
其二,凡是了解美国的人,对那里的自由却令人生畏。美国宣称自己是法律健全的国家,但是人人有枪,户户有武器,血案常生,犯罪率很高。前两年一位日本在美留学生,因到居民区找错了门而被枪杀的事件,颇使世人震惊。按理,自由靠法律保护,而不是人人靠枪保护,如果都靠枪的保障,法律则等于零,还有何理由大谈自由呢?总之,在美国“自由”的概念令人不清,好人有自由,似乎坏人也有自由;好人有舍己奉公的自由,坏人有杀人放火的自由。因此,美国的犯罪常在世界上是最高的。可见若全盘接受美国的自由,实在让人吃不消。用人权做幌子干涉别国内政
美国说中国没有人权,新加坡侵犯了人权。说中国在西藏的问题上违反了人权,并派“人权专家”到中国和西藏游说。澄清任何是非必须用事实来说话。西藏没有人权那是过去,新中国诞生后,才彻底废除了西藏的奴隶制度。藏民得到翻身解放,第一次成为西藏的主人。西藏经过40多年的建设,特别是改革开放以来,经济获得大发展,生活步步得到改善,教育得到普及,文化娱乐设施遍布城乡。
这样的西藏凭什么说没有人权?很明显,美国说西藏没有人权,是指代表奴隶主阶层的达赖喇嘛没有人权。他惋惜西藏奴隶制度的消灭,叛逃后一直鼓吹西藏独立,妄想把西藏从中国分离出去,另设西藏奴隶制王国,这是西藏和全中国人民都不允许的。
美国指责新加坡侵犯人权,是指刑法中的鞭刑。新加坡为什么实行鞭刑?在什么犯罪范围内实行鞭刑?在一定范围实行鞭刑效果如何?对这一系列问题美国清楚吗?显然不清楚。那么在不清楚的情况下就大加指责,是否有失尊严?
确实,新加坡正因为法律严明和治国有方,经济迅速腾飞,社会非常稳定,犯罪率在全世界是最低的,与美国形成了鲜明对照,几乎达到夜不闭户,路不拾遗的理想社会。至于为何使用鞭刑,正如新加坡领导人所说“是不得已而为之”。因为它教育和杜绝犯罪最有效,才不得已而为之。正如美国在审查间谍时曾使用过电刑一样,当时也有人反对,回答也是“不得已而为之”。既然有道理,何必在别人的鸡蛋里专找骨头呢?结论以上陈述了美国半个世纪以来的所言所行,其基本策略和目的是什么?前途又将如何?这里作个粗略的归纳分析。
有人说,长期以来,美国攻击的对象是在意识形态方面的异己力量。我认为是,又不完全是。它与苏联长期对峙,直到苏联解体为止,告成一功,紧接着矛头对准中国,转拉为打,希望中国与苏联一样同归于尽。
对古巴、朝鲜、越南等等,目的也是一样。但对索马里、海地、波黑以及新加坡的态度,又作何解释?归根结底,美国的真正意图,要撂倒对手,排除障碍,不为别的,为了自己的“国家利益”,为了左右全球独成一霸,这是它的最终目标。
这个目标能不能达到?看来,美国政府和朝野两党是满有信心的。但是从美国的有识之士到世界明人慧眼来看,此路难返,风险太大。其理由主要有二:
一是从历史来看,凡是想称雄盖世和要当地区大王的,已经一个个倒下去或衰落下去。在亚欧横行一时的日本、德国是倒下去的例证;曾征战世界的大英帝国,随着殖民主义的不得人心,是衰落下去的例证。中国有句老话,叫做“众怒之下无强夫”,这是历史经验的真谛。
二是从现实出发展望未来,首先意识形态之争已经日益显得不重要,人们注重的是发展经济,至于哪种社会制度具有生命力,人们既不注重教条也不听从邪说,而是凭借实践的告诫,各自摸索创造自己的发展之路。其次,人们厌倦了武装斗争和军事冲突,共同向往和众志所归的是和平建设,互相演进。
如果有谁硬要玩武动弹,占山为王,可能会玩火自焚,真会倒下去。但愿这种局面不要发生。人们希望的是真正的和平、民主、自由新世界的到来,让子孙万代永远幸福安康。

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