裕仁天皇与麦克阿瑟

【新加坡《联合早报》６月８日文章】题：裕仁天皇与麦克阿瑟（作者傅来兴）
今年是第二次世界大战结束５０周年，欧洲早已举行过各种缅怀仪式，半世纪前深受日本侵略之害的亚洲各国，两个多月后，将再次回到历史的记忆中，在举行各种仪式过程中，难免会有许多议论和检讨，相信当时日本天皇裕仁会再次成为议论的对象。
天皇裕仁１９８９年病危时，英国的《太阳报》和《明星报》毫不客气地在社论和评论中，指责日本天皇是战争贩子，并称“依照裕仁在二次世界大战期间的所作所为，他老早就该下地狱”。
日本天皇裕仁在第二次世界大战时为日本三军统帅，史学家认为他未直接涉及战争，盟军统帅麦克阿瑟也认为不该将发动侵略战争之罪归于日本天皇身上，战争是由少数日本军阀所挑起的。
翻开历史一看，在第二次世界大战后，英国和苏联等国家都将日本天皇列为战犯名单的第一位。麦克阿瑟当时认为这是不公平的，他认为若将日本天皇列为战犯，将引起日本人情绪上的不满和反抗，于是强烈地抵制这种做法。
麦克阿瑟在《回忆录》中这样写道：“……我曾郑重地警告他们，若将日本天皇列入战犯，处于绞刑，将使日本发生游击战争，引起反抗，我们至少还要增援百万大军。结果，终将日本天皇从名单内除去，但是，事后我并未将内中经过告知日本天皇。”
战前，日本的黩武军人假借神道教以散布狂热的爱国主义。神道教最显著的特征是崇拜天皇，日本人视天皇为太阳女神的后裔，是神圣不可侵犯的。
１９４５年１２月１５日，盟军最高统帅部废止神道教为日本国教，取下学校张贴的天皇肖像，不准学生对皇宫行礼。
几年前《太阳报》批评裕仁天皇，若是神的话，他的所作所为应该真的像神一样才是。但是日军在英国远东属地所犯下的残酷罪行，却是不可理解，是不能被忘记的。
天皇确实影响了许多战时日本军人的思想，大战结束后，盟军为何不废除天皇这个职衔呢？
美国新闻界在日本投降后一直猛烈攻击天皇制的存在，要求美国政府将日本皇室从日本国体中根除，同时动员对日本采取相等的报复政策。但是美国政府接受一群传播学者的建议，保留天皇的职衔，目的也是不要中伤日本人民的感情，让这个象征日本的职衔保留下来，比废除的好处多，而且希望在不伤和气的情况下，透过日本人对天皇的神秘性，来开展重建日本的计划。
战后重建日本过程中，影响日本天皇最深的应该说是麦克阿瑟。
麦克阿瑟在他长达２１万多字的回忆录中，提到天皇裕仁求见时的情景：“日本天皇摈除左右，留下了翻译官，在接待室火炉前坐下，他的态度不太沉着，神情仍然很紧张，虽历时甚久，惊慌之情仍未消失。
“日本天皇客气地接受我给他的美国香烟。在点烟的时候，他的手尚在发抖，我曾极力为日本天皇缓和这种紧张的气氛，然而我深深地体会到日本天皇屈辱的苦闷。”
当裕仁郑重表示“愿意对战争祸害负全责，愿受阁下所代表的国家接受裁制，所以前来自行投案”时，麦克阿瑟深为感动。麦克阿瑟对天皇裕仁的感觉是很微妙的，一些历史记录说，麦克阿瑟竟然对眼前身材矮小的裕仁天皇，产生一种父亲对儿子的感觉。
１９４６年１月１日，裕仁对日本人发表元旦诏书，公开否定天皇是真神，认为老百姓一向将他视为真神加以崇拜，实是可悲的“神话”。事实上，天皇在战后日本的支配权，并未作任何的变更，１９４６年１月底的宪法委员会提出的宪法改革，只是将日本的明治宪法作文字上的修正，例如天皇为“神圣不可侵犯者”改作“天皇是最高不可侵犯者”。
在许多日本人心中，天皇仍有相当的地位，对多数经历过日军蹂躏的亚洲人来说，对裕仁仍是无法原谅的。