南斯拉夫《信使报》载文说：中国再次回荡着解放思想的呼声

【南斯拉夫《信使报》２月１９日文章】题：“干部中有僵化和半僵化的人”（记者斯塔诺伊洛维奇发自北京）
在去年举行的中共第十三次代表大会上，中国“回到”了社会主义建设的初级阶段。党把发展生产力作为自己的主要社会任务，从而承担起了不仅仅是向党员解释许多敏感矛盾的风险。一方面它要解释，在进行了近４０年的社会主义建设以后，中国怎么会才刚刚处于这一历史进程的初期；另一方面还要澄清，自从国家从根本上改变生产资料所有制关系多年以后，怎么又开始鼓励个体经济和私营经济，并使非劳动收入合法化？这究竟是社会进步还是社会倒退？
现在，越是把中国社会主义在物质—经济发展领域达到的水平同南朝鲜、新加坡、泰国和台湾这些地理上相近的地方所取得的成就相比，有关“进步与倒退”的讨论就越是敏感。
许多意识形态疑点，都迫切要求从理论上作出解释，尤其在中国这样的教条主义左的思想不论在认识上还是长期实践中都拥有强大基础的国家更是如此。
在寻找答案的时候，政治舞台上再次激烈回荡着解放思想的呼声。《工人日报》最近写道：思想自由是大自然赋予人类的权利，是人的所有自由中的最根本的自由。学术自由、言论自由和婚姻自由都可以通过法律来确定，唯有思想自由是没有界限的最完整的自由。但是有一些干部最终也没有认识到这一点，他们现在的思想是“僵化和半僵化”的。中国改革取得明显成功，但这并不是由于通过法律对这种或那种解决办法作了具体规定，而是由于人们的主动性得到了发挥，抓住了在实践中表明是成功的东西。可以说，每一项改革措施及其推广和被普遍接受，都是人的思想得到解放的结果。