德日对战争罪行态度不同

【英国《经济学家》周刊５月６日一期文章】题：诸多教训
人们现在很难再挑剔德国没在尽力清除纳粹主义的污点。德国一直在明确无误和真心实意地为当年的受害者——犹太人、波兰人和其他国家的人民表示歉意和悔恨。
虽说欧洲联盟内部的争论仍会使人们回想起当年的纳粹德国，但现在没有什么人会去阻止德国在世界上发挥作用，包括向国外派兵。
同所有民主国家一样，德国国内也经常就历史问题爆发争论。民族主义右翼势力一心想从希特勒的阴影下摆脱出来，企图阻止政府再进行道歉。他们认为这样不断地表示歉意显得太自卑。但是，自第二次世界大战结束以来，德国的历届领导人都明确承认，德国应该为发动那场世界大战和制造那场现代史上惨绝人寰的种族灭绝承担主要责任。
要是日本能以这种坦率态度对待自己的过去就好啦。从１９３１年进攻中国满洲到日本天皇投降，在这１４年中共有数千万人死于战火、俘虏营、轰炸和饥饿。
日军的暴行令人发指。他们１９３７年占领南京时至少屠杀了１０万人，其中绝大多数是平民。日本还至少强迫１０万良家妇女充当“慰安妇”。日军化学部队对大批中国平民和盟军战俘进行细菌武器试验，甚至对他们进行活体解剖。
马尼拉大洗劫、新加坡大屠杀以及战俘所受到的骇人听闻的虐待（大约有１／３的战俘死在俘虏营里），这桩桩史实都是对日本惨无人道的军国主义的控诉。
但是，日本迄今没有完全承认这些令人发指的事件，没有完全承认日本应对发动太平洋战争承担责任。日本的一位首相１９８９年竟说，那场战争究竟是谁挑起的，“应该留给未来的历史学家去评判”。
日本之所以这样集体推脱责任，原因之一是美国在战争结束后决定保留裕仁天皇。同德国不一样，日本没能同过去彻底决裂。日本没有实行开明的政治多元化的传统。
同德国的另外一个不同之处是，德国的新宪法是德国的法学家撰写的，而日本战后的宪法是美国人制定的。
此外，由于美国对日本投掷了原子弹，使得许多日本人产生了一种安慰感，觉得从道义上说大家都是一样的。他们认为，各方都是受害者，关于正义战争的说法是错误的，战争本身无正义可言，谁发动战争无关紧要，“我们大家都有罪”。
自从两年前自民党丧失执政地位以来，日本人渐渐地对过去开始采取了一种较为诚实的态度。学校的教科书中虽说还没有多少关于日军当年的暴行和虐待战俘的内容，但已经有了一些真话。
天皇１９９２年访问中国时对当年的侵华战争表示了遗憾。日本也对南韩作出了类似表示。日本的几届首相都比较充分地表示了歉意，其中态度最坦率的要数村山富市。
日本的政治家们也正在努力争取通过一项内容更加广泛的议案，对日军在二战期间的行径表示道歉。
大多数社会民主党人希望通过这样一项议案，可许多自民党人反对。但是，日本迄今还远远没有能像德国那样集体作出忏悔和自我剖析。
由于美国国内再次出现孤立主义的呼声，现在比以往任何时候都更加需要一个民主的、亲善的日本。但是，只有东京更加充分地正视自己的历史，才会出现这样
一个日本。