宇宙为人而创造？（下）

人类能存在是奇迹
若以概率来计算地球上出现生命的可能性，科学家们得到的机率基本是零。美国研究者哈特举例指出，一个可以复制的有机分子由偶然的碰撞而自发性出现的概率可以说不存在，因为复制所需的累积资料能力相当复杂，这种分子以偶然方式产生的机率微小到不值得重视。依照哈特推算，４５亿年前，地球上出现生命的概率是１０的负３０次方。这么微小的数字衬托出，人的存在简直是奇迹。
既然出现生物是这么不可能的现象，为何最后还是在地球上出现呢？科学界有一种“多重世界”的假设，内容是说，宇宙不只一个，而是无限多个，有的跟我们所认识的宇宙多少相似，有的则完全不同，而此刻正同时存在着许多宇宙，其中大部分都很贫瘠，因为其法则和物理属性无法出现生物。而我们这个宇宙中的地球之所以能够出现生物，乃是无数次经验的结果，在此之前，大自然在无数的星际地区支配过无数次的尝试，其中一个偶然达到生物出现的目的，而那些失败的尝试便产生上述那些贫瘠的宇宙。宇宙产生利于生物
兰贝等人不赞成这种假设，因为它无法获得科学的实验证明，无从查证那些无数的宇宙。他们认为地球这个宇宙存在的事实暗示着这个精密的调配一开始就属于这整个系列之中，并不是因为经过许多尝试，自然就“碰巧”产生一个利于生物的宇宙。
因为在地球这个小行星上，如你我所见，必需几百万个因素自行结合，以便使原始的脆弱分子有充分时间形成长串复杂的锁链，再让这些锁链受到保护，演化成简单的生物系统，接着，这些生物系统再适当改变环境，以利演化出人类。但兰贝等人所主张的，并不是目的论，目的论形态的解释是对一种现象或系统指定一个结果、一个目的，这种命题与科学步骤完全相反。
他们只是察觉到宇宙似乎被极端精确地支配着，但这不是表示他们以科学立场确定这个精密的调节起于一种意图，因为人类无能力立即查证这种精密调节的原因，人类根本还不知道游戏规则。
总之，“人类起源”主要论点是，从宏观到微观，从原子到太阳，宇宙的呈现像个精巧组织的整体——一个不断复杂演进的系统。这个宇宙可以被称为人类的宇宙，因为它似乎有一个目的：使生命和人类的出现成为可能。即是，它的物理架构促使生命、人及意识必然出现，因此宇宙不但不荒谬，且具有某种更深的意义，而这其中，人类应是关键之一。（下）