索马里部落制度将得到加强

【路透社摩加迪沙２月２３日电】有几百年历史的索马里部落制度实际上在联合国两年的干涉行动中得到巩固，在联合国最后一批部队撤离后可能爆发新的冲突中，这一制度将进一步得到加强。
部落是索马里社会的基本结构，放牧骆驼和牛羊的游牧民经常因水和放牧权而发生争执，各部落为争夺资金和政治统治权而发生冲突。
１９９１年西亚德总统被推翻后，索马里出现了无政府状态，其间，各大小部落用冷战时期留下的大量武器，为生存和争夺统治权开战。
索马里问题权威、伦敦经济学院人类学教授伊万刘易斯说：“部落制度实际上是一种提供安全的组织。”他说：“在不安全的状况下，部落会越来越强大。”
“联合国驻索马里维和部队撤出以后，可能会留下大量战利品，为争夺物力财力的控制权，肯定会出现不稳定的局面，部落制度肯定会进一步加强。”
刘易斯说：“我认为，联合国没有办法处理部落制度问题，也没有试图用积极的方式利用其特点。”
他还说：“主要问题在于国际社会仍然沉迷于以欧洲为中心的政治权力思想，认为人人都必须有国王、元首或领导人。”
索马里并非如此。它有部落制度，军阀有时是部落的工具，当他们成为政治领袖时，往往不能带来和平，因为他们除了军队外没有追随者。
索马里一个流行的说法是：“我的部落与敌人作战，我的家庭背离部落……我和我的兄弟背离家庭，最后我与我的兄弟反目成仇。”这反映了在冲突中如果部落分裂，就会出现一片混乱。
刘易斯说：“军阀往往在冲突中崭露头角，当一个部落感到面临威胁或有机会抢劫牛羊时会利用军阀，但如果这个部落不喜欢军阀的所作所为，它会撤回对他们的支持。”
索马里的６００万人分为六大部落
——达罗德族、迪尔族、伊萨族、哈维耶族、迪吉尔族和拉汉温族。但从政治角度看，这些部落规模太大，不能有效地采取行动，因此所有的联盟和分裂都是在部落分支，甚至更低的层次上进行的。
各部落在传统上由族长领导，但族长只是名义上的领袖，实权由部落“长老”控制，其中包括所有成年男性，而不单单是年长的部落成员。
在索马里，部落统治以男性成员的亲属关系为原则，但女性的部落关系也影响着部落的联盟和分裂，从而使部落统治进一步复杂化。
因此，部落之间的和平谈判往往漫长而复杂。
联合国把军阀送交的每一份假协议当作真的而心怀感激地接受了，当后来发现它与之打交道的应该是部落长老时却已为时太晚了。