杜勒斯妄图抵挡共产主义东风

他说，今天的世界是统治不了的，均势是靠不住的，唯一的办法是倚靠“法律”。战争狂人竟然高谈“和平”与“法治
”，梦想维持帝国主义的秩序，继续统治和奴役全世界人民。
【美新处纽约１日电】国务卿杜勒斯昨晚在纽约州律师协会授奖宴会上发表的演说摘要如下：
今晚我愿谈谈法律和美国外交政策之间的基本关系。
在日常事务迅速变化的情况下，很容易把握不住我国外交政策的总的战略。当然，我们谋求和平。但是我们用着我们看来是唯一可靠的方法——以正义和法律代替武力——来谋求和平。这是比较新的概念，甚至在今天，还有许多人不接受这个概念。
人们时常把和平看作是强国对弱国强加“仁慈的”统治，这些努力大部分在战争中垮了台。
今天的世界是统治不了的。但是，通过世界统治实现世界和平是国际共产主义的目的。这些共产党人认为，人类仅仅是有生命的物质粒子，因此应当用对待物质那样的方法来对待人类。他们认为，因此各地的人民应当处于世界秩序之下，并且在行动、思想和信仰上完全一致。这是国际共产主义运动的使命。
我们和我们的盟国反对这条通往和平的道路，不管另外的道路可能多么艰巨和困难。我们认为，人类并不仅仅是有生命的物质粒子。他们是精神世界的一部份。在纯粹唯物主义的基础上行事是保险要失败的。
维持和平的另一个办法就是保持所谓“均势”。这种办法有时是行得通的。但是任何这种均衡都不可避免地靠不住的。此外，均势通常意味着保持现状，但是根据历史的教训，变动是不可避免的。
那么我们来谈一下保持和平的第三种办法。这是建立在以反映道德律的社会正义来代替武力这一基础上的秩序制度。这是许多国家国内秩序的可靠基础，但是一直到最近以前，没有作出任何果断的努力把它运用到国际方面。
我们美国人从我们历史一开始就一直坚持，法治高于人治。因此我国自诞生之时起一直服膺这样一个原则：人在他同别的人的关系方面应该受到道义的或自然的法则的约束。
现在我们把这些概念应用于国际方面。我们认为，这样取得的结果虽然不是完善的，但一般说来是公正的，它们比想像出来的人类秩序都要好。捏造事实反苏反共血口喷人枉费心机
我们这个时代的一个极其重要的发展是，第一次——在联合国宪章下——决心致力于以法律和正义作为武力的明确的和重要的替代物。
不论是关于放弃使用武力也好，或者是关于正义和法律的统治也好，共产主义集团国家从来没有忠实地承认过联合国宪章的这些概念。的确，联合国的这些概念同共产主义学说就像油和水一样不能溶在一起。
国际共产主义认为武力是实现它的目标的合法手段。由于国际共产主义的信条是无神论的和唯物主义的，它不接受抽象正义的概念。共产党人和我们对法律的看法有很大不同。对他们说来，法律主要是当权的人们镇压或毁灭敌人的手段。共产主义集团拒绝诉诸国际法院，他们不“尊重由条约与国际法及其他渊源而起之义务”。
在联合国，共产主义集团国家利用会员问题作为进行宣传和分裂活动的有利机会。他们在安全理事会使用否决权，以便取消他们所不喜欢的任何行动。他们无视联合国大会通过的同他们愿望相抵触的包括建议或谴责的任何决议。而且在谋求“均等”的幌子下，他们寻求否决大会的做法的权力。拼凑军事集团进行武装侵略是美帝国主义一贯政策
因此，一直需要补充联合国的消除暴力的能力。联合国宪章第五十一条承认个人或集体固有的进行自卫的权利，根据这项条款，约有五十个国家已经参加了集体防御安排。这些安排承认不使用武力的原则，而在目前这样的联合国中这一原则是不能以其他方式得到承认的。
美国在这方面作出的事迹是令人难忘的。美国曾在朝鲜作战，还在其他一些地方抵抗战争的威胁，以表明共产党人不应当把武装侵略作为把自由国家一个个地争取过去的手段。
虽然我们已经，通过集体安全安排，在很大的程度上阻止了共产党集团使用武力，但是我们没有找到有效的方法来说服或诱导这个集团的国家接受正义、法律和和平改变的原则。
说到自由世界国家，情况就不是这样。在那里，关于放弃武力以及正义和国际法的肯定作用的双重观念，一般地说，是占优势的。自由世界国家不仅证明了对国际法原则的健康的尊重，而且促进了相当大的“和平改变”，以符合正义和道德的观念。
企图在联合国内再掀起一次反苏反共运动
现在让我们朝前看一看，和考虑一下怎样才能有助于更充分识正义和法律在国际事务中的作用。
首先，我要说的是，联合国的会员国亟需对苏联集团的国家的行动和活动在联合国里所造成的双重标准给予更多的谴责和较少的容忍。应当使这些国家感到公众不同意它们的态度的压力。
第二，真正需要在自由世界内部加强正义程序的发展，同时适当注意取得稳定的需要和根据正义的要求实现有秩序的变化过程的同等需要。
第三，我们大家非常需要遵守法律作为取得稳定和信任的一个基础。那些有着共同标准的国家应该以它们的行动和榜样，通过把它们的纠纷提交国际法院、或某个它们可以一致同意的国际法庭的办法来促进法治。
为了通过法律来实现和平就需要耐心和坚定。这就时时要求我们自己接受比一般所接受的更先进的行为准则米树立一个榜样。
再没有比我国可以完成的任务更崇高的了。人类的生存可能取决于它的成功于否。因此我们可以怀着无比的信心来献身于这一任务，这种信心就是：这样我们将实现我国的命运。