英《非洲秘闻》报道：《厄立特里亚的战斗仍在进行》

【本刊讯】英国《非洲秘闻》十一月二十七日刊登一篇报道，标题是《埃塞俄比亚：厄立特里亚的战斗仍在进行》，摘要如下：
在埃塞俄比亚北部的厄立特里亚省，内战已经进行将近十年了。武装叛乱是在六十年代初期爆发的，它是由于在厄立特里亚于一九五二年同埃塞俄比亚结成联邦后，对那里的条件日益不满而引起的。埃塞俄比亚在一九六二年十一月解散这个联邦，从而结束了厄立特里亚的自治地位。自从那时以来，这场叛乱——它是按照游击战的一般方式进行的——的特点是在展开紧张的军事活动时期中也有平静的时候。有迹象表明，目前这场战争正处于加强活动的阶段，但是过去的不和在游击队运动中也在重新出现。
虽然自今年年初以来，同苏丹接壤的西部边界比较平静，但是从阿拉伯南部的基地进行活动的厄立特里亚人企图在埃塞俄比亚的红海沿岸的平原建立前沿哨所，并且向沿海地区和这个高原东端的一些设施发动了一些袭击。据说，五月份，阿萨布港遭到攻击，并且发动了一系列伏击，打死六十五名埃塞俄比亚士兵。公共汽车只有在武装护卫下才能在阿斯马拉一亚的斯亚贝巴主要公路的厄立特里亚这一段路上行驶。而在阿斯马拉，两名曾经把同情厄立特里亚解放阵线的人判处死刑的高级法庭法官在一家意大利酒吧间被人用机枪打死。
埃塞俄比亚政府针对这一事件，派出皇家卫队的部队在空军的支持下向厄立特里亚在达纳基尔沙漠的部队发动进攻，并且继续在这个高原的东端一带进行镇压。在四月和五月，在阿克利古宰地区，有三百零九座房屋被摧毁，在阿拉法利有两个清真寺被破坏，在马萨瓦和京达之间的地区有三十二名男村民被强迫定居到一个单独营地，阿特舒马族酋长谢恩·赛义德和他的八十七名追随者在企图反对这个行动时都被打死。
同时，厄立特里亚根本不像它所声称的那样是一个团结一致的阵线，它经常得到人民中基督教徒和穆斯林信徒的支持，但是出于宣传的目的，它经常把它说成是一个亲阿拉伯、反犹太复国主义的穆斯林运动。
这个政策在物质上带来了好处，它得到“革命的”阿拉伯国家（利比亚是最近才列入积极提供援助的国家的名单）以及苏联、中国和北朝鲜的援助。但是这个政策也为埃塞俄比亚巧妙地所利用，并且使它得不到很多基督教舆论的支持。
此外，它在战斗部队的基督教徒中也引起了愤怒和猜疑。信仰基督教的成员不时向埃塞俄比亚政府投诚，他们说，他们没有得到他们穆斯林同伴的必要支持。而穆斯林成员却担心在将来建立的独立国家中基督教将占统治地位，尤其是因为基督教徒是受教育较多的。
除了因派性而引起的紧张局势外，这个运动在组织方面也发生了危机。由于对七人最高指挥部日益不满，所以在一九六九年八月二十五日在厄立特里亚北部的阿德乔巴召开了革命力量的会议，在这次会议上有人指责最高指挥部成员在国外过着清闲和奢侈的生活，极少前来战场工作，并且不了解战士的需要和人民的愿望。因此把这个指挥部解散了，并且建立一个任期为一年的三十八人新的总指挥部以制定一个令人满意的军事战略。在年底还要召集另一次会议。但是，事实证明这个总指挥部在很多方面并不比过去的最高委员会强。
这样，过去在基督教徒和穆斯林之间存在的敌对又爆发并发展到高潮
——在三月份用宗教方法杀死了两名信仰基督教的在苏丹的厄立特里亚游击队员，这是不可避免的。接着这些人大规模的外流，主要是去阿拉伯南部的基地。所以厄立特里亚解放阵线现在分裂成两部分，即支持从苏丹进行活动的总指挥部的人以及反对他们的人——这些人主要从红海东岸进行活动。