中国经济继续增长美国文化遭到反抗

【韩国《中央日报》１月１日文章】题：美国耶鲁大学国际安全研究所历史学教授肯尼迪答本报驻华盛顿记者陈昌昱问
问：距离二十一世纪只有最后的五年时间了。在这个时代即将转换的时刻我们应该如何做好准备呢？
答：时代的转换是很难说清楚的，因为历史同时具有持续和变化这两种形式。现在世界的统治结构正在从长时间的停滞状态中慢慢地发生着崩溃和变化，由于科学技术的飞速发展和新思想的传播，世界正在发生着急剧的变化。
换句话说，就是世界呈现现存机构的艰难状况与新的发展并存的面貌。因此与其说９０年代是所有事物都将发生变化的时代，还不如说是持续和发展并存的时代。
问：前苏联解体后，中国成了唯一的社会主义强国。如果从抛开中国就不能讨论世界变化的角度上来看，您怎样看待中国的未来呢？
答：中国的未来可能表现为多种形式。首先中国可能将继续保持现在的经济增长，在经济上和技术上都变得更加强大起来，并且在军事上也更加强大。另外中国还可以充分利用众多的人口。如果能够解决环境问题，扩建基础设施，创造质和量都优秀的教育条件，那么中国也将成为经济大国。
从某种意义上来说，中国的未来对于韩国至关重要。如果中国变得更加强大，在经济上具有更强的自信心，形成一个巨大的市场，并成为一个稳定的军事大国，韩国就很有可能被掩盖在中国这一巨大的影子里，这当然是韩国方面所忧虑的事情。
从韩国的立场上来看，最希望的还是中国政府实现逐步推进的民主化政策和稳定的经济增长，并且在不破坏环境的前提下达到这些目标。
问：您认为今后世界上还会出现能同资本主义相抗衡的价值观信仰体制吗？
答：现在世界的形势是资本主义、民族主义和宗教势力最为强大，共产主义崩溃以后，以自由市场经济和自由放任主义为核心的资本主义的信息每天都在通过通信网向全世界传播。
但是各国的国民接受这些信息的态度有所不同，如果认为这些妨碍了农民传统的粮食自给自足政策或者对本民族的良风美俗、性文化、子女教育等造成损害，就将会报以顽强的抵抗。
抵抗主要是来自于国粹主义者和伊斯兰原教旨主义者，即使资本主义从经济上获得了成功，也会受到反抗。因此今后的世界不是资本主义和社会主义的对峙，而是美国式的放任主义的文化同反美国文化之间的对峙。这种现象已经在韩国、法国、日本和伊斯兰教国家中出现。