《武装斗争及与此相联系的其他斗争形式》

【本刊讯】叙利亚军队“士气鼓动部”出版的《军事杂志》月刊十一月份登载了叙利亚武装部队总参谋长塔拉斯少将的一篇长文，题为《武装斗争及与此相联系的其他斗争形式》，副标题为《政治、社会、经济、文化和思想方面的斗争》。摘要如下：（文内黑体字是原有的）
自一九六七年以来，阿拉伯和以色列在斗争方面用了一切形式，人们不禁要问，我们为什么忽视政治的、社会的、经济的、思想的和文化的斗争在对付以色列敌人方面的作用呢？难道只是武装斗争吗？
实际上，武装斗争不单指战场上同敌人的直接斗争，它是武装斗争的重要方面，然而意味着使用一切物质的和道义的手段。本文欲研究与武装斗争相联系的其他斗争手段。
（一）政治斗争：
武装斗争是政治斗争的反映，为避免行动的错误不能不首先对军事—政治形势作正确的估计，以便确定谁是敌人？谁是朋友？
有了这个确定之后，在国际、阿拉伯和国内的政治革命应根据下列原则进行：
１、国际方面：国际关系应根据每个国家对巴勒斯坦问题的立场确定。巴勒斯坦问题是目前阿拉伯民族首要的基本问题。要区别帝国主义国家的统治者和人民，要向那里的人民解释巴勒斯坦事业的正义性。对于朋友，要推动他们对巴勒斯坦事业的理解，尽量同我们一样。政治行动与保持革命基本方向的灵活性。政治行动应是灵活的，但不忽视和背离革命的基本方向，应使我们的事业以不激起敏感，以认真的能被接受接近现实的逻辑提到国际论坛上。但要高度警惕，不要灵活到犯有历史性错误。
一句话，政治行动，政治斗争服务于革命的战略目标，但不是一回事，也不能代替它（革命的战略目标）。不靠联合国帮助我们解决我们的命运性斗争。联合国一切谴责以色列侵略的决议都归于失败。由于美国的压力，侵略军不能撤走。迫使社会主义国家重新考虑和平共处政策。安理会没能谴责侵略，使斗争的人民考虑对付美帝的新手段，苏联也将迟早考虑自五十年代中期采取的同帝国主义制度和平共处的战略。对第三世界斗争的人民，和平共处政策不能取得成果，只有绝望。第三世界斗争的人民应继续迫使苏联重新考虑它的战略，以便组成包括一切进步国家的进步阵线，其中包括人民中国和苏联，这是制止美帝国主义的唯一方法。继续在世界舆论面前揭露犹太复国主义。因为它出自犹太复国主义的合法化，混淆侵略与被侵略，实现扩张主义对阿拉伯人民更大的野心，与此相反，要坚持巴勒斯坦事业的团结，拒绝犹太复国主义存在。
促进社会主义国家完全承认巴勒斯坦人民在被犹太复国主义侵略者驱逐的土地上生活的权利。像人民中国和民主朝鲜宣布的：“以色列只是美帝国主义为镇压阿拉伯人民的一个前沿侵略基地，因此，这个侵略基地应从阿拉伯土地上撤走。”
２、阿拉伯方面：
有以下基本点：阿拉伯进步国家的统一。目前分割、落后的状况，以及战略的迫切需要，应强调进步组织的统一进步。各进步阿拉伯国家的统一就是建立反对帝国主义、犹太复国主义的人力和经济基础。复兴党民族领导的声明一再表明了这一点。集聚军事潜力，投入命运之战。目前的军事协调不能真正对付美以侵略。罗杰斯方案已经削弱了阿拉伯军事统一，接着发生了侯赛因欲取消游击队行动的九月事件。阿拉伯民族只有集聚其正规的和人民性的军事潜力投入命运之战，才能解放被占领土。我不是说除此就不能解放，而是说牺牲要少些，时间要少些，不要再犯错误。阿拉伯进步力量在战场上会晤。在实际行动中摆脱思想的和组织的分歧。进而召开阿拉伯革命力量人民大会。揭露和谴责不认真参加命运之战的阿拉伯政府。第四次阿拉伯首脑会议（喀土穆）没向站在反对犹太复国主义前线的叙利亚军队提供一分钱。黎巴嫩作为以色列的周围国家，它的立场也是不正常的。不靠阿拉伯首脑会议来解决被侵略的领土。历次首脑会议按其惯例进行欺骗阿拉伯人民，企图使正确的解放巴勒斯坦革命方式流产，庇护阿拉伯反动派。因此一切对首脑会议的幻想都会遭到打击。
３、国内方面：
我们应：
——动员民族主义思想；
——不断与劳动群众结合和交流感情，启发其觉悟和组织他们；
——揭露和反对帝国主义，我们的口号是：“一切为了战斗，每个公民都在其中起作用。”
（二）社会方面的斗争：
任何武装革命如果没有体现劳动人民对美好生活的向往的社会保证，是不能取得胜利的。近代革命都是体现大多数人民的愿望的。一切革命者应高举阿拉伯统一和社会主义的旗帜。
（三）经济方面的斗争：
实现人民愿望，在经济动员上不外发展和平经济。但这离不开目前所处的环境。我们目前所处的环境是什么呢？我们目前面对着欲占领我们领土，欲消灭我们人民的殖民主义侵略者。我们人民当前的生活受着毁灭性的威胁，不可能实现美好生活的愿望。因此对于我们的人民首要的战略目标是阻止和驱逐敌人。为此要加强阻止敌人，拔掉侵略基地的力量，首先是发展物质经济力和人力，从而表现发展经济的重要性，发展经济以支援武装部队。从数量和质量上动员物力，加强战斗力。从以下几个方面努力：
１、提高生产力，补偿军工生产；
２、改进物质资源分配，其部份转为国防性和发展性目的；
３、努力利用各种资源、潜力，以适应非常情况的需要；
４、降低和节约消费；
５、增加国民建设计划及其规模，解放外国和殖民主义控制的物质财富；
６、发展必要的技术，以保证军工机器和生产不断进行；
７、实现劳动、生产和开发的正确分配，增加生产力和提高公民生活；
８、高举自力更生旗帜；
９、鼓励农业，增加生产，制订士兵、青年、妇女参加农业生产的计划。
（四）民族文化方面的斗争：
民族统一能够创造奇迹，阿拉伯人可以统一他们的土地。思想的统一是胜利的重要因素。“六·五”战争失败应成为全面的阿拉伯文化革命的起点。这个文化革命应出自负责的觉醒的客观的思想。我们最需要的是为消灭精神涣散和不知所措思想的文化革命。这就要求我们一切群众组织都行动起来，在各地举行会议和座谈会，并冲破殖民主义制造的疆界。思想家、知识分子、学生、士兵、巴勒斯坦游击队，在活跃政治思想方面被赋予很大责任。
统一对当前阿拉伯革命的基本问题的观点，特别是关于统一、自由、社会主义和武装斗争、人民战争、游击行动的观点，进而制订统一阿拉伯进步运动和游击组织组成统一战线的纲领。
阿拉伯现代文化革命有下列基本问题：
１、恢复阿拉伯民族遗产；
２、宣传机器提倡民族思想，仇恨犹太复国主义侵略者及其主子美国人；
３、历史教育并揭露帝国主义、犹太复国主义、殖民主义的丑恶；
４、母亲教育幼儿厌恶帝国主义、殖民主义、犹太复国主义，同时热爱阿拉伯民族；
５、伊斯兰文化与阿拉伯民族文化一致：
６、艺术家的作用；
７、大学生在文化革命中有伟大的作用。
（五）心理因素与武装斗争：
心理因素就是士气，在战斗中有重要作用，历史上伟大军事家都考虑心理因素在战争中的重要性。士气对战略价值有关键性的影响。恩格斯说，战争中士气可转化为物质力量。
在我们与以色列敌人的斗争中士气起基本作用。因此阿拉伯指挥员首要的任务是保持和提高战士的士气，要利用一切形式的心理战和动员宗教、民族，社会感情的宣传机构。
当然士气也不是影响战争的唯一因素。但有了它就能顽强地战斗。