韩国经营模式探源：以民族文化为本

【韩国《每经周刊》１０月１９日一期文章】题：树立韩国型经营模式
人既是经营的主体，同时又是经营的对象即客体。作为经营的客体，人的意义表现在人是拥有观念和感情的文化人、积累经验、能力和技术的技能人和拥有物理力量的劳动人这三个不同的方面。由于人带有文化人这种属性，所以人和其他资源不同，投入一可能产生十，但也可能投入十只产生一，所以说人是生产关系中的不稳定因素。
现在，由于信息通讯和交通手段的不断革新，在信息、知识和技术的移动上个人、组织和国家之间的界限已经不很明显，从经营的技术方面来看，国家以及企业之间的差距正在逐步缩小，而人的因素是造成企业力量差异的最重要的源泉。因此组成韩国企业的人的意识结构和价值观，以及对此产生影响的韩国的文化和社会结构，决定了韩国企业和经营的特征和成果。
接受西洋文明的近代中国和日本也基于这种观点提出了“洋为中用”、“和魂洋材”的观点。在组成韩国人的意识的许多要素中，最突出的是“傲气、气和气魄”。“力量不足但却不服输”是傲气，“活动的原动力、生气、元气、勇气”等是气，而气魄则是指“雄伟的气象和宽阔的胸怀”。韩国企业的独特之处，正是来自于组成韩国企业的人的这种“气”。所以结合了“韩国人的气魄”和“先进的知识”的经营方式，就成为了韩国型经营方式的主要组成部分。韩国型经营方式的成败，取决于最高经营者发挥韩国人的这种长处和潜力以及克服缺点和问题的能力。
作为民族意识结构核心的韩国人价值观的形成，可以从儒教思想和以科举制为中心的中央集权制的政治制度上来寻找。韩国人追求富贵，这大概是儒教社会的产物。在历史上积累下来的韩国人的欲望是做官，所追求的价值是荣华富贵。过去，通过科举考试求得官职才是荣华富贵的唯一途径。人们现在则认为应该同时满足致富欲和扬名欲，要致富就必须出名，要出名就必须要致富。
我国在朝鲜王朝５００年间形成了乌纱帽欲、成名欲和金钱欲，解放后西方思维方式特别是随着工业化所产生的物质至上、拜金思想和韩国战争的体验在短时期内结合在一起，使国民变得雄心勃勃，积极向上。