印度革命武装积极开展斗争

【合众国际社新德里二十一日电】（记者：罗伊）一九六七年的第四次普选——在一九六四年尼赫鲁总理去世以后第一次举行——给印度政治增加了一个新的内容：纳萨尔巴里主义。
纳萨尔巴里主义是从纳萨尔巴里这个地方取名的，纳萨尔巴里是在把东部的阿萨姆地区、东北边境特区和那加地区同印度其余地方连接起来的狭长地带上的一个分区的城镇。
由一小股好斗的共产党人抢夺土地运动开始，纳萨尔巴里主义已经发展到这个国家的几个地区。现在它不再是无地农民使用的一种简便的办法，这些农民如此长久地等待在这个濒于饥饿的国家进行土地改革，分配给他们一块土地，来耕种农作物。纳萨尔巴里主义现在已成为一种暴乱运动，企图破坏印度几个世纪以来所珍惜的丰富的文化和历史遗产。
纳萨尔巴里分子也组织了一个政党，即包括中产阶层的城市知识分子在内的共产党（马克思一列宁主义）。
他们活动方式是多种多样的。在西孟加拉，纳萨尔巴里主义把毛泽东的文化革命同消灭对手的纳粹的做法结合起来。在安德拉邦、比哈尔邦和奥里萨邦的部族地区，纳萨尔巴里分子简直就是土匪。纳萨尔巴里主义似乎从开始活动以来从来也没有遵循过一种集中的命令、指挥或者纪律。
纳萨尔巴里主义在西孟加拉最活跃，这是一个从英国统治时期起就有恐怖活动的很成问题的邦。在加尔各答，纳萨尔巴里分子制造恐怖，那里可能是根源所在。
学校、图书馆和文化中心都是纳萨尔巴里分子袭击的主要目标。拿着粗糙武器、高呼毛泽东口号的大学毕业生袭击这些地方，殴打教师，撕毁甘地和尼赫鲁的画像。
纳萨尔巴里分子的理论家——如果要说有一个的话——就是查鲁·马宗达。他是孟加拉的知识分子。为了躲避被捕而老是行踪无定的马宗达，在孟加拉秘密出版的纳萨尔巴里喉舌《解放》刊物上向老百姓进行宣传。
他的理论是：纳萨尔巴里分子必须散播混乱来引起人民革命。他们必须随时准备奉召杀掉反动派。为此，纳萨尔巴里分子干得很好，他们已经杀死五百多人，其中包括富农、商人和对手，殴打了反动分子。
失业、缓慢的土地改革、对政界人士幻想破灭、失望的情绪和暗淡的未来，所有这些促使纳萨尔巴里主义成了印度成百万不安定的人们，特别是受过教育的青年人所选择的一条道路。