埃塞俄比亚南部最后的部落（二）

男子崇尚勇武气概
男女之间根据极为明确的部落习俗分配田里的劳动。妇女们应拔掉田地里的杂草和平整土地，男人们采用传统的方式播种土地。收成被视为大地和人类结合的产物。因此，整个村庄都要参与。男人们为他们所具有的武士精神感到骄傲，但这种精神现在仅仅体现在一些简单的抢掠活动中或为争夺水源对邻近部落采取的敌对行动中。村落的结构就是民族的结构。各种族的村落结构是截然不同的。每个民族都有自己的清规戒律。在日常活动中，即从劳动分工到处理纠纷，以及组织节日活动和各种仪式等方面都能体现出这一点。应该指出的是，哈米尔人没有统一的首领，但有一个首领会议。各种决定都由这个首领会议作出。巫师也拥有同样的权威：遇上干旱，他们就呼风唤雨；医治由眼病引起的各种疾病和伤口；消除人们之间的敌对情绪。
卡罗人和哈米尔人男子利用一种奇特的发式吸引异性。卡罗人男子都把头发往后梳，梳成一个长长的发鬈，并用一种粘土涂抹发鬈，使它定型，然后插上鸵鸟的羽毛，或涂上红、白、黑３种颜色中的任何一种颜色，因为在卡罗人看来，这３种颜色具有神话和传奇色彩。哈米尔人喜欢把头发往额头梳，编成许多小辫子，也涂抹粘土，使它们直挺挺地贴在脑门上。为了保护这种艺术作品，他们睡觉时把头靠在一个三脚架上，这种三脚架白天就被当作凳子用。卡罗人男子在重大节日上和丰收季节在民族内部举行的格斗比赛上，用灰涂抹身子和脸，因为他们认为用灰涂身和抹脸是具有男子气概的象征。这种格斗对他们来说是非常重要的，因为他们可以在格斗中展示其健美和勇气，以赢得女子的爱慕。伤疤，尤其是胸部的伤疤是男子力量的最好标志。
穆尔西人是纳拉—苏尔马族的支系，是生活在加莫—戈法地区奥莫河高原上的游牧民族。在一段时间里，穆尔西人一到雨季就离开奥莫河谷。后来，尤其是现在，由于非洲地区旱情在加剧，他们不得不长年呆在奥莫河谷。穆尔西人中的武士和牧民经常因偷抢牲畜、侵犯公共牧场使用权和报复伤害畜群的行为而同邻近的博迪人发生冲突。实际上，穆尔西人是很迷信的，他们敬畏水神。因此，他们避免用独木舟过河。如要过河，他们一般都求水神的朋友、邻族的巴特西亚人帮忙。他们居住在用树枝和麦杆搭成的茅草屋中。茅草屋非常矮，人在里面不能站立。全家七八口人或更多的人都挤在这间茅屋里。此外，他们还有储藏谷物的地方，以保存好黍子和高粱等粮食。
（二）