阿里斯蒂德其人

【香港《信报》８月３日文章】题：阿里斯蒂德力求复职（作者姜纹）
当美国海军在加勒比海面上进行军事演习时，海地被黜总统阿里斯蒂德呼吁国际社会采取迅速果断的行动。
由于美国的干预，这位心理学硕士兼天主教神父的流亡总统有望不久即可返国复职。在外界看来，戴着眼镜、小型身材的阿里斯蒂德是个极端人物，若不是魔王，就是救世主，绝无其他。
然而，所有支持和反对阿里斯蒂德的人都一致认同他是海地独特文化的产品。
这种说法是阿里斯蒂德乖张性格和偶尔“施暴”行为的脚注，点出了阿里斯蒂德野蛮行为的原因，这说明他和１９５７至１９８６年铁腕统治海地的臭名昭著的杜瓦利埃一样好不到哪里。
海地在奴隶暴动史上是唯一一个能成功地对抗殖民统治而独立的国家。但自１８０４年脱离法国独立以来，海地政变频仍，军队掌权，与卢旺达的情况大同小异。在加勒比海沿海诸国中分属最穷国的海地分裂成两大派。
其中一派是受法国教育的白人后裔混血儿和杜瓦利埃家族，他们推行的是剥削和榨取农民的政策。另一派是讲克里奥尔语、肤色较深和未受过教育的多数穷苦大众。实行暴力统治
这后一派人崇拜阿里斯蒂德，视之为“先知”。自从阿里斯蒂德对杜瓦利埃王朝残余的秘密警察组织“通顿马库特”的罪行公开指责后，他成了一个小教派闻名遐迩的领袖。该教派由一群信奉社会主义为天主教教义最高境界的激进神父所组成。在他们眼里，福音素材能起到指引他们行动的原动力的作用。阿里斯蒂德甚至宣称，他只能以一个心理学家而非神父的立场来评定他们对马库特的报复行动。
由于他经历了无数次的九死一生的惊险遭遇，海地人以为他刀枪不入，更加相信他背负神授灵感的使命，遂于１９９０年以６７．５％的绝对优势当选总统。
阿里斯蒂德上任不满七个月就被军政府推翻流亡美国而成了海地第２７次政变的牺牲品。往昔推翻杜瓦利埃政权的具有广泛基础的联盟，因阿里斯蒂德不断依靠暴力统治以实行改革而分裂成两派。·
阿里斯蒂德在执政期间宣称，愤怒的群众已迫使最高法院对声名狼藉的马库特成员的判决由最高的１５年徒刑增至火刑。
在行使火刑时，他们将叠成项圈的备用轮胎烧焚。在阿里斯蒂德鼓动下，海地人对这种焚烧轮胎的场面如醉如痴。凡此种种，不乏群众性的暴乱，酿成了数以百计的无辜死伤。自喻人民工具
阿里斯蒂德总是自称负有最崇高的理想。他出生于１９５３年７月１５日，少年时代就受到神学教义的影响。他５岁入读的是矢志为穷人服务的学校，与国人的少数分子一起接受定期课程。
１９７４年他开始修道士的见习期，１９７９年取得海地国家大学心理学硕士后，就负笈耶路撒冷和伦敦主修神学考古，兼修犹太语和阿拉伯语，从而掌握了七种语言。１９８２年他再次被委任为神父。在这期间他描绘资产阶级为“各顾各的、自行其是、贪得无厌的狗”。
阿里斯蒂德的上司震惊于他惊人之言，即保送他到加拿大一所学院专读三年天主教课程。阿里斯蒂德视天主教等级制度为拘泥形式的协作。他认为，他们一味指责贫苦罪民偷窃香蕉和对配偶不忠，而忽视整个架构的腐败；他们大肆抨击鸡毛蒜皮之事，而与邪魔混为一
道。
１９８８年他终于因多重违犯条例而被驱逐，罪名包括“煽动仇恨和暴力，宣扬阶级斗争”等。有天早晨，当他准备作弥撒时，１００名马库特成员冲击教堂，用机枪扫杀１４名教徒，而后将教堂泼油，燃火烧毁。阿里斯蒂德自喻无野心，只是人民的工具，常不耻参与竞选，最后终参选亦宣称是为争取民众的民主之故。拼全力求复职
自１９９１年政变以来，阿里斯蒂德显然拚全力以求复职。在流亡美国期间，他充分动员美国的自由舆论，尤其是美国国会黑色人种核心成员的支持。优柔寡断的克林顿政府在这些有力人士的压力下不得不在联合国力保其制裁海地军政权的动议获得通过。
然而，一旦美国开始遵照阿里斯蒂德处方行事，美国政策将会导致海地经济崩溃，这是人们长期以来就指责为他从政失败的目标。阿里斯蒂德对返国复职之说模棱两可，善变的他总是说“绝不”干预。但最终竟要求采取行动。
更重要的是，他并不尝试号召海地群众推翻拥有７０００士兵的军队领导，海地人实际上能轻易推倒强权政府，或许阿里斯蒂德有自知之明，知道海地人不会响应他的号召，亦无意起义。他依靠海地政府在华盛顿的资产为生。
为保持他苦行主义形象，他接待外人时在一层楼里，自己的寓所却在楼上的豪华套房里。
此外，美国自由精英分子款待了他。虽然他曾评论肯尼迪出身寒微，但肯尼迪议员仍然邀请他参加近期的婚礼。