苏修推行大俄罗斯主义压迫少数民族

【本刊讯】美《新闻周刊》十二日发表一篇报道，摘要如下：
下周，苏联将进行十多年来第一次的全国性人口普查。在第一个阶段中，在这辽阔的国家里将有五十五万普查人员到每家去登记估计有二亿四千万的公民。他们所获得的初步资料将由十万名检查人员就地核实，以便制成统计表，供苏联的计划工作者使用。在这些杂乱的统计中，有一个事实可能会突出地表露出来：大俄罗斯人将自苏联建国以来第一次发觉他们在自己的国家里是少数民族。
这个人口统计方面的事实的政治含义，对苏联的领导人来说的确是令其感到为难的。因为有一些明明白白的迹象表明，苏联的非俄罗斯多数民族的民族意识是在不断增长，最低限度是同他们人数增长的速度一样快。过去几年来，克里米亚鞑靼人和乌克兰人曾公开抗议他们的种族权利被剥夺。据估计，关在苏联劳改营里的政治犯，有一半是属于“资产阶级民族主义者”这一类。此外，了解苏联实况的许多观察家认为，种族冲突的加剧，将是本世纪今后的年月里最迫切需要解决的国内问题。哥伦比亚大学的布热津斯基教授说：“在今后的几十年中，苏联的民族问题将成为比美国的种族问题还重要的问题。这并不是不可想象的。”甚至在今天，克里姆林宫也不允许非俄罗斯族人有什么在政治上直接发表意见的权利。在由十一人组成的苏联政治局中的少数几个非俄罗斯族人的成员，也往往是汤姆叔叔（美国十九世纪女作家斯托威所著《汤姆叔叔的小屋》中主人翁，一个对其主人顺从的黑奴——本刊注）。另外在苏联的共和国中，大多数是由大俄罗斯族人掌握实权。
在理论上说，苏联是以多民族的观念为基础的。当然在实际上，却是各个民族前进的步伐有很大的差别。经济成就和少数民族的发牢骚经常直接互相关连。乌拉尔以东的工业去年只完成了定额的百分之六十五，看来，其中一个原因就是当地工人对“移入的”经理和技术员表示愤恨。
大俄罗斯族人方面，他们并不隐瞒他们蔑视苏联的非俄罗斯民族。他们对各个民族都取了轻蔑的外号，叫乌克兰人“一撮毛”，叫阿塞拜疆人“黑屁股”，叫中亚人“黄脸皮”。此外，大多数俄罗斯人也相信，少数民族不是比他们生活得好，就是比他们干的工作少。他们憎恨格鲁吉亚的农民把马铃薯和桃子运到俄罗斯市场去，靠较高价格赚钱；说中亚人得到了新投资工程的一大分额；指责乌克兰人在莫斯科夺取了太多的政权。
《新闻周刊》驻莫斯科分社社长多恩伯格，为了了解少数民族反过来是怎样看他们的俄罗斯族同胞的，最近到苏联的广泛地区作了旅行。他报道：
中亚的穆斯林民族五十年前还是封建游牧民族，而现在几乎完全有文化了，至少是年轻人对俄罗斯文化往往比对他们自己的文化更精通。但是，在老一代的人中间，我经常发现，人们对于过去的一套每况愈下以及俄罗斯居民轻视当地居民的做法大为不满。有一次一个喝醉了的俄国人企图拦住我不让我拍照，一个乌兹别克农民就赶快跑来给我解围。他说，“当你到市场来的时候，你是我们的客人。”
如果俄国人到中亚去是为了呼吸东方的气息，那么他们到三个波罗的海共和国去可呼吸西方的气息。它们现在仍然是苏联境内俄罗斯化最差的地区。在爱沙尼亚首都塔林，“芬兰的天线”使人们可以从电视机上看到西方的情况。而在拉脱维亚首都里加，画廊中展出的油画远超过社会主义现实主义的限度。在经济上，波罗的海沿岸的共和国是发达的，并专长生产复杂的工业机器以及像小汽车、收音机、电视机和洗衣机这种消费品。这些共和国的民族主义者仍认为，如果他们不受莫斯科的控制，他们会过得更好些。