毛泽东思想是印度革命胜利的保证

【本刊讯】印度《解放》月刊十二月号刊登了查鲁·马宗达写的一篇题为《通过总结印度农民革命斗争的经验向前迈进》的文章，文如下：（文内小标题是原有的）
我们在三个问题上同修正主义者的纲领有不同的观点：
第一，我们认为民主革命只有通过武装斗争，也就是说通过人民战争才能取得胜利。
第二，农村是中心，农民是这场人民战争的主力军。这场人民战争就是农民战争。
第三，这场人民战争只有在毛泽东思想指引下才能取得胜利。正是因为这个缘故，我们把毛泽东思想作为我们的理论和实践的唯一武器。
我们主张印度的统一，主张承认各民族的自决权。为了能够明了这个口号的意义，我们必须认识到我们的敌人并不是弱小的。帝国主义和社会帝国主义是位于世界上第一流的工业强国之列。由于帝国主义者所耍的种种花招，印度官僚买办资本虽然在经济上是弱小的，但被认为是民族运动的领导者，而封建主义仍继续保持着它数千年来在印度的牢固的地位。因此，我们的敌人并不是弱小的。但’它们是可以打败的。这是因为我国是一个有五亿人民的国家。一旦我国所有革命力量团结起来，就将产生巨大的力量。凭借这个力量就能够消灭我们的敌人。
我党是一个进行阶级斗争的党，我们的唯一任务是开展阶级斗争。正是从这个阶级斗争的利益出发，我们必须承认各民族的自决权。其所以如此，是因为帝国主义用它的“分而治之”的政策统治了我国二百年。帝国主义用这种手段在每个民族心中造成了对其他民族的不信任和猜疑。正是因为采取了散布这种不信任和猜疑的种予的手法，帝国主义才得以维持他们的统治。因此，工人阶级必须承认这种自决权，以便消除互不信任的情况。只有在做到这一点之后，才有可能建立所有革命阶级和革命力量的全国规模的团结，我们才能够有效地抵抗资产阶级民族主义的挑动分裂的策略。
我们主张实行一种由各级革命委员会行使行政权力的制度。这一点以前没有包含在民主革命的纲领中。这是中国无产阶级文化大革命的一个贡献。我们接受这一点，是因为我们认为，中国无产阶级文化大革命是影响到世界体系的第三次革命。在第一次革命
——伟大的十月社会主义革命之后，每一个国家的民主革命都成为全世界无产阶级社会主义革命的一部分。在第二次革命——伟大的中国革命之后，每个国家的革命只有走人民战争的道路才能胜利。同样，今天，在第三次革命——无产阶级文化大革命取得胜利以后，每个国家的民主革命已变成了这个文化革命的一个组成部分。这是因为在现代，不同修正主义进行斗争，任何国家的革命都无法取得胜利。今天，修正主义是每个国家的革命的敌人，它的武器是资产阶级民主。因此，民主革命一定得同资产阶级民主进行斗争，就是说同选举、议会等制度进行斗争，以便能够向前迈进。所以，我们今天决不能利用这些制度来推进民主革命。我们必须在人民群众的配合之下，通过革命委员会来行使行政权力。革命委员会中包括了人民群众的领袖，并且是在人民群众的配合下组成的。此刻我们无法说明这种革命委员会的性质怎样。现在来谈论完全实行中国文化革命中产生的“三结合”的问题，那是书呆子气的。（下转第三版）（上接第一版）我们的革命委员会将从我们的斗争经验中产生出来，我们将必须根据这种经验来确定革命委员会的形式。
这三次伟大的革命——伟大的十月社会主义革命、伟大的中国革命和无产阶级文化大革命，没有一次革命仅仅是某一个国家的革命；相反，其中的每次革命都是国际工人阶级在其征服世界的胜利进军中的一个胜利的柱石。三次革命中的每一次革命都具有全世界范围的影响，其经验丰富了国际工人阶级的武库。在十月革命之后，资产阶级不再可能领导任何革命了，因为他们被这次革命的胜利吓坏了。因此在十月革命以后，必须由工人阶级来领导每一场革命。伟大的中国革命的胜利吓坏了世界帝国主义。因此，每一个国家的革命必须把世界帝国主义体系进行干涉的现实考虑在内。正因为如此，每个国家的革命必须学习中国革命的经验，只有走人民战争的道路才能取得胜利。同样，在今天，在无产阶级文化大革命以后，采取了社会帝国主义形式的修正主义变成了一切革命的敌人。正因为如此，任何国家的革命不反对修正主义就不能赢得胜利。
我们所讲的新的一点就是，我们必须同中国，同毛主席和林彪副主席领导的中国共产党团结起来，我们同它团结起来，就是同全世界的革命人民团结起来。
在二次世界大战以后，特别是在伟大的斯大林逝世后，帝国主义在国内反动的修正主义势力的帮助下，夺走了国际工人阶级的一切成果。帝国主义把全世界几乎拉回到类似一九二○年时的状况。当时世界上只有一个社会主义国家苏联。但是我们可以断言，当代是帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利的时代。我们这样说，而且事实也是如此。其所以如此是因为全世界的革命人民已接受了毛泽东思想，深刻了解了人民战争的无穷的力量，而且世界各国的战斗的人民群众怀着革命的决心和无限的信心开始了他们消灭帝国主义的神圣斗争。这支力量今天或许是弱小的，但是历史发展的无情的法则是，它的力量将日益增长，最后变成不可抗拒的力量。这支力量在它的胜利的进军中将消灭帝国主义和社会帝国主义。
现在的时代是革命的时代，因此各国将发生大动荡，甚至帝国主义也将出来领导各国的动荡，以欺骗人民群众。所以在当代，革命的指南针是毛主席和林彪副主席领导的中国共产党。是否跟着中国共产党走，跟着毛主席和林彪副主席走，这是判断一个革命者的唯一标准。对于一切政党、一切斗争、甚至每一个人，都必须用这个标准加以衡量。今天，中国是世界革命的中心，是各国革命斗争的根据地。所以，同中国共产党团结起来就意味着同全世界革命人民团结起来。
为了实施这个纲领，我们必须不断地学习毛主席的思想，总结印度革命人民的革命斗争经验。我们的经验
我们从纳萨尔巴里的斗争中获得了下述经验：
１、农民不是为土地或庄稼而是为政权而斗争；
２、农民以武装斗争来反对反革命国家机器的武装进攻；
３、农民靠自己制造的武器发动武装进攻，用这些武器夺取火器；
４、农民不依赖别人，而自力更生地进行这场斗争；
５、只有反对修正主义，这场斗争才能得到发展；
６、只有运用毛主席思想，只有农民群众掌握了毛主席思想并把它贯彻到实践中去，才能进行反对修正主义的斗争。
继纳萨尔巴里斗争之后发生了斯里卡库兰斗争。后者的经验证明，农民只有通过游击战才能进行持久战。游击战是农民特有的战斗方式。甚至在人们同意进行游击战以后，还有四个主要问题留待解决，印度的革命农民已解决了这些问题。
第一个问题：何处进行游击战？
关于这个问题有这样一种错误观念，就是认为游击战只有在山区或丛林地带才能进行。游击战是农民的人民战争。毛主席教导我们说，只有依靠群众才能进行人民战争。因此，凡有农民的地方就能进行游击战。由于在平原开展了游击战，印度的革命农民已经证明，在平原开展游击战也是有可能的，可以在有农民群众的任何地方开展游击战。
第二个问题：没有群众运动和群众组织能够开展游击战吗？
革命农民通过斗争证明，群众运动和群众组织对开展游击战来说都不是必不可缺的，必不可少的是要传布和宣传革命的政治思想，那就是毛主席思想。只有秘密的党组织才能做到这一点。通过突出政治、由秘密党组织来组织游击小组并利用游击小组来反对阶级敌人，就能够开展游击战，也就能团结群众。游击“行动”蔓延开来有助于发动广大群众起来参加斗争。群众组织和群众运动加强了搞公开的和经济主义运动的倾向，把革命工人暴露在敌人面前，从而使敌人能够更加轻而易举地发动进攻。因此，公开的群众运动和群众组织是游击战发展和扩大的障碍。
第三个问题：依靠谁开展游击战？
印度的革命农民斗争对于这个问题，作出了明确的答案，那就是：只有依靠贫困和无地的农民才能发展和扩大游击战，其他阶级是不能开展这场斗争的。这是因为贫困和无地的农民对封建阶级怀着最强烈的仇恨，，用革命的政治主张——建立农民群众的国家政权——来鼓舞贫困和无地的农民，就可以激发他们的这种阶级仇恨，只有他们才能不贪生怕死、发扬无限的自我牺牲精神并用艰苦卓绝的奋斗来进行游击战。他们的阶级仇恨促使他们在斗争中立场坚定，只有他们才能团结全体农民，掀起革命高潮。我们的经验证明，凡在小资产阶级知识分子试图领导这场斗争的地方，游击战就开展不起来，斗争的宗旨就遭到了破坏，游击战就不能同阶级斗争结合起来，以收集武器的名义来购买枪支的荒唐倾向增强了，抵抗警察袭击的活动就组织不起来，更严重的是，甚至连进行自卫都不可能，大“行动”遭到失败导致产生沮丧情绪。革命知识分子的作用
在遭到帝国主义剥削已有两百年之久的印度，知识分子是有重要的作用可发挥的。这是因为我国广大的贫苦和无地的农民不识字，也不会写字，但是，为了发展革命的农民战争，和使这种斗争具有坚决和坚定性，就有必要在农民中传播和宣传毛泽东主席的语录，帮助他们反复地学习毛主席的“老三篇”，从中受到教益，并帮助他们每天学习战士的“三大纪律”、“八项注意”。今天，知识分子必须承担这个任务。此外，必须记住，今天并不仅仅是为了发展农民群众的斗争才需要学习这些著作。任何关心革命的人，不管他是工人、农民，还是小资产阶级分子，都必须反复学习这些著作，从中受到教益。只有这样，从事战斗的群众的政治觉悟水平才能提高。如果我们反复学习这些著作，并同生活中的经验联系起来，我们就能够不断从中学到新的东西，提高我们的觉悟。因此，这是革命者唯一必需阅读的书籍。所以，革命的知识分子必须不仅在农民群众中而且在一切其他阶级的革命群众中提高这些著作的威信，并使他们迫切感到需要从这些著作中领受教益。只有通过这样的做工作，他们才能创造性地应用毛主席思想，成为优秀的共产党员。革命知识分子还必须完成另一个任务，即在农民群众中宣传世界各国现在正在进行的革命战争的经验，和在农民中传播和宣传伟大的中国革命的经验。只有通过完成这些任务，革命知识分子才能同贫苦和无地的农民结合在一起，从而成为优秀的革命者。
第四个问题是：如何发动游击战？
印度的革命农民斗争已经对这个问题作出了回答。这就是，只有通过消灭农村中的封建阶级才能够发动游击战。而消灭阶级敌人的运动只有通过向贫苦和无地的农民灌输这样的政治思想——摧毁封建阶级的统治、在农村建立农民的政权——才能实现。因此，消灭阶级敌人是阶级斗争的更高形式，而通过游击活动消灭阶级敌人的行动是游击斗争的最初阶段。消灭阶级敌人并不仅仅意味着消灭个人，而且还意味着消灭阶级敌人的政治、经济和社会权力。印度的革命农民斗争明显地证明，一旦游击战士背离了消灭阶级敌人的运动，政治就会在游击战士中失去重要的地位，甚至造成游击部队的士气低落。小资产阶级、知识分子、中农，或农村中任何其他的农民阶级，都不能够领导这场斗争，因为他们的阶级仇恨远不如贫苦和无地农民的阶级仇恨强烈。只有通过消灭阶级敌人的运动，贫苦和无地农民才能够建立他们对于全体农民群众的领导。
印度的革命农民斗争还明显地证明，为了能够发动游击战和坚持武装斗争，我们必须每天坚持不断地进行反对修正主义思想的斗争。我们必须通过反对修正主义思想的斗争建立新的工作作风。只有这样，我们才能完成今天落在我们肩上的重任。我们必须在斗争的每一个阶段更为牢固和深入地联系革命群众，必须提高我们的政治宣传的水平和运用毛主席思想的水平。我们不仅要在斗争中争取群众的合作，还必须在进行党的工作方面，甚至在决定党的政策方面也采用同革命群众讨论和交换意见的方法。我们应毫不迟疑地采纳革命群众的意见，因为党唯一关心的就是革命。
反对修正主义的斗争并不仅仅是我们党内的斗争，还必须在广大群众中进行这场斗争。斗争能否发展到高潮，取决于我们在广大农民群众中展开反对修正主义的斗争的程度。修正主义是当前的主要敌人。因此，在党内外进行反对修正主义的斗争是我们要进行的主要斗争。宗派主义倾向
在这场反对修正主义的斗争中有时不知不觉地产生一种宗派主义倾向，我们党的党员也必须警惕这种倾向。在目前，宗派主义倾向的表现形式是我们中间出现了一种思想，就是认为，我们党成立以后，我们就成为印度独一无二的革命力量。当然，无论如何都不容怀疑我们党是印度唯一的革命党。但是，这种倾向自然会使我们依靠革命阶级的观念削弱，这将导致脱离革命阶级。我们来举一个例子加以说明。在一次贫困和无地农民举行的“集会”上通过了组织游击小队的决定，当与会的贫困和无地农民青年举手报名参加游击队时，党的负责人只吸收同党组织有联系的那些人加入游击小队，而不吸收同党组织没有联系的贫困和无地农民，因为他认为，后者的革命性还不够。这件事清楚地证明，在我们反对修正主义的斗争中存在着宗派主义倾向。迄今已多次发现，我们组织游击小队只吸收同党有组织联系的人，而不吸收党外贫困和无地的革命农民。甚至在我们组织这种游击小队的那些地方，也发现了党的负责人对提高那些新游击小队的主动性和政治觉悟并不热心，因此，在许多情况下，这些小队还是无所作为。这些都是宗派主义的倾向。
有许多革命者脱离各种不同的团体和政党而加入我们的行列。要同他们合作，我们的同志们可能会有些犹豫，因为他们直到最近还在反对我们。但是，这种犹豫态度是一种宗派主义倾向。我们应该习惯于同所有其他的人合作。但这并不意味着我们应当直接把来自其他团体和政党的这些人拉进我们党内；不，我们肯定不打算这样做。这是由于他们在那些团体和政党内工作的结果，使他们有了许多违反毛主席思想的错误的修正主义思想，而这些思想不可能在一夜之间纠正过来。这需要经验、教育和时间，而为了使他们能取得经验和受到教育，我们必须同他们合作。只有这样，我们才能以新的经验来教育他们并改造他们。因此，为了保证我们反修的主要斗争能继续保持坚定和朝气蓬勃，我们还必须对这些宗派主义倾向作斗争。
有不少人在革命词藻的掩饰下提出这样的问题：唔，中央组织委员会吆，很好，我们服从它。可是至于其他的委员会，我们不予承认。这种说法，虽说是用左的词藻装扮起来，但它完全是一种资产阶级个人主义倾向，因而是一种修正主义倾向。任何破坏革命的领导人所领导的党的民主集中制的企图，只能加强反动派的力量，损害革命斗争。我们必须记住，在当代的革命斗争中，相信党和相信群众是我们能够用以战胜斗争过程中的种种最严重的考验的唯一武器。
我们必须永远记住，印度革命人民多次参加了共产主义运动，进行战斗，并付出了无可计数的牺牲，献出了他们的生命。我们是彭纳普拉—瓦尤卢尔的先烈们、特仑甘纳的英勇的战士们、印度的每个省的战斗的农民和工人牺牲无数生命所树立的光荣传统的继承者，我们必须忠于他们，把他们的传统发扬光大。卡尤尔的英雄们喊着共产党的名字走向绞刑架：我们代表的是共产党。这个党已变成了现今的印度共产党（马列）。正是为了发扬这个传统，我们必须总结他们的伟大经验，激起对错误思想的最强烈的阶级仇恨。
同志们，我们不要忘记，我们的祖国印度是一个牺牲了无数先烈的国家，印度的农民群众屡次进行了战斗，并作出了巨大的牺牲。因此，如果我们依靠战斗的农民，坚决地向前迈进，我们就能拥有巨大的力量，并把革命引向胜利。要摒弃一切削弱革命的思想并学会辨别这些错误思想。任何过高地估计敌人力量的倾向都是修正主义倾向，要学会辨别这种倾向，并同它斗争。要学会尊重印度的革命农民，即印度的贫困无地的农民。如果我们依靠他们，我们就决不会被引向错误的道路。
印度革命万岁！
毛主席万岁！毛主席万万岁！