西方的傲慢与偏见

【新加坡《联合早报》６月１３日文章】题：谁在散布罪恶的种子？（作者俞力工）亨廷顿教授的建议综观后冷战时期的国际纷争，的确能够发现，同文同种并不足以维系和平与团结，往往，文化认同感更能够起决定性作用。根据这一现象，亨廷顿再三提及伊斯兰原教旨主义给西方社会所“造成的威胁”，和儒家文化与伊斯兰文化联袂向西方社会挑战的可能性。同时，还建议西方文化圈及时团结起来加以防范，最终有效地把其他文化限制在一个无法对外扩张的环境里。
自该文发表后，反对者纷纷表示这是种族歧视的“学术”表现，它不只赤裸裸地宣扬欧美文化中心主义，甚至试图将军事上的“围堵政策”运用在文化领域上。
另有些人则提出质问，西方文化排斥了商品文化和科学技术之后（意指东方国家早就打破了这些方面的“垄断”），究竟还有多少优越性？除此之外，西方所标榜的自由、民主、法治价值观，傲慢地挥起大棒。美国的霸权行径
毫无疑问，欧美国家比第三世界提早搭上工业革命的火车２００—３００年之久，但是果真翻翻其历史记录，无论早自殖民时代或迟至２０世纪即将结束的今天，实在体面的事情也并不太多。以美国为例，它是唯一使用过核武器的国家，也是唯一动用最现代化常规武器，对毫无招架能力的伊拉克进行全面破坏的国家，它也是唯一不顾国际法偷袭轰炸利比亚总统府和将巴拿马总统绑架并以本国法律加以制裁的国家。
就其对华人的政事而言，１９４１年以前曾长期严禁华工携带妻子、子女赴美，直到珍珠港事件爆发后，才为了争取对日抗战已四年之久的中国为盟友，解除了对华人加诸的非人道政策。
除此之外，它前后向平均每个索马里人提供了价值４０００美元的军事援助，如今一旦无战略需要而停止经济援助，索马里自然就沦落到以武器来支配有限资源的境地。德国人的优越感
德国方面，法西斯的种种作为本已臭名昭著，近年来，竟又毫不修饰地挑拨南斯拉夫的民族关系，及至战争爆发，又无情地拒绝战争难民所提出的庇护要求。该国自统一后，几无一日不发生迫害难民、外籍人士（有色人种）的严重刑事案件，而其政党却为保全选票，迟迟不对极右分子采取果断措施。
在环保问题上，这些年来，西方国家不断指责亚洲国家，将稀有动物赶尽杀绝。实际上，稀有动物之所以稀有，根本原因在于过去殖民主义者以狩猎来证明其“男人本色”，早已把各大陆的某些野生动物屠杀殆尽。对比之下，东亚人之收购某些动物（如虎骨、犀角），反倒是出于较健康的医疗目的。就这点，欧美人却三缄其口，为了掩盖事实，其报章还经常恶意宣传“东亚人愚昧地以为虎骨、犀角可起壮阳作用”。
顺便一提，目前在国际上大规模组织捕杀和贩运稀有动物的不法商人，几乎清一色的是德国人。东亚人不过是毫不知情的“最终用户”罢了。相信只要东亚人一旦了解情况的严重性，迟早会寻求其他替代品。所谓原教主义
谈及“原教旨主义”，该概念最初源于美国。１９世纪某基督教团体为反对现代化而提出一系列的反潮流主张。此后，凡激烈反对现代化、世俗化的宗教运动，无论是在西方或东方，均冠以此名词，以别于政治上的复辟运动。
由此观之，任何社会只要在现代化建设上有所突破，原教旨主义问题自然迎刃而解。此外，即使是目前某些社会正面临着严重的原教旨主义问题，并对其他社会造成不利影响，但这绝不能代表该社会或该民族的文化；其他社会更不能以此为由，而对该社会进行“围堵”或打击。
国际上，两国之间消除贸易壁垒、采取互惠互利措施原是极为寻常之事。唯独美国称呼这种双边贸易协定为“最惠国待遇”。更奇怪的是，想取得最惠国待遇的国家，还得单方面向美国当局提出申请。这种作法原本就不符合时代潮流。
西方的资产阶级早年为反对政教合一与教会封建势力，首先全力以赴地支持王权，及至社会上已产生势力庞大的中产阶级后，才开始约束王权，而实行“有产者具有投票权”的“民主议会道路”。发展到目前的全民选举地步，西方国家足足需要３００年之久的时光。
毫无疑问，当前许多试图改革的国家（如俄罗斯），还不存在着一个自觉、并可起压力作用的中产阶级，更缺乏一个完备的基本设施物质基础，在这种情况下，难免出现一些与民主、法制精神相悖的问题。处于此一关键时刻，西方国家却选择了“削弱瓦解”的对策，似乎期待着出现一个“后冷战的冷战局面”，或如亨廷顿教授所提出的“文化冲突局面”。果真不幸如此，其根本原因就在于近代西方文化里的傲慢与偏见。