“日本病”的五大症状（六）

取消各种限制，在确立公平和透明规则的基础上展开公开的竞争，这不仅可以提高劳动生产率和经济效益，而且有利于确立精神方面的伦理标准。
要在国际上获得信誉，为世界所接受，不能靠所谓的“内部逻辑”。内幕交易、划定势力范围，进行行政干预等等，这些都与平等竞争相去甚远。接受赠物，感恩图报，假如将这种行为视为注重信义的传统美德，那么腐败就不可救药了。
一旦不受公司的“内部逻辑”影响，具有客观眼光的公司职员增多以后，如何管理将成为一个问题。由于日本尚未形成能够使具有公民伦理道德的公司职员也能理解并发挥作用的体系，因此，自立和树立了公民伦理观的个人将被从集体中排挤出去。
日本企业只具备建筑在把整个人控制在企业当中的旧习惯之上的规则，而不具备以自立的个人为前提的规则，这是日本同发达国家极不相称的明显弱点。
企业展开慈善活动固然重要，但除此以外，作为一名企业市民，不图不正当的利益，不浪费资源，依据公共道德和伦理行事，也是很重要的。症状之五：妇女老人包袱论
占日本人口半数以上的妇女，至今在就业、政治以及社会生活方面未能发挥充分的作用。当然，不仅日本这样，世界上很多国家仍然对妇女存在着歧视，发展中国家有不少妇女至今仍过着悲惨的生活，不过，发达国家已经开始注意歧视妇女的问题了。
与此相反，在日本，每当经济不景气时，日本女学生的就业就首先变得极为困难，妇女也不能与男子享有平等的晋升机会，以致人们对社会的公平性产生了怀疑。在重视同一性的日本企业中，妇女被视为“难以使用”和“没有适应性”的包袱，受到极大的压力。能够像男子那样撇开个人生活拼命工作的，仅局限于没有孩子或者是有老人帮助的妇女。
大多数妇女即使有工作，也无法得到应有的评价和相应的报酬。她们感到前途无望，因此失去了工作的积极性。
如今，日本妇女用不着做太多的家务，生育和抚养的孩子已减少到１—２个，平均寿命也高于男性，应该在哪些方面发挥自己的才干，多数妇女感到迷惘。
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