《苏联是社会主义国家吗?》(三十九)
害怕群众知道论战真相
佐久间:各国的党就中苏论争问题所表现的不同态度,对我们是非常大的教训。一个典型的例子是,苏修的做法,就是对于中国方面所说的一切,完全不让苏联人民知道。有些苏联人偷听北京广播或设法弄到中国出版的文件,就要受到当局的残酷迫害。苏联人民只能知道修正主义集团的论调。
中国方面对国际共产主义运动大论争,在重大事态发展的时刻,它的态度是怎样的呢?首先,中国把攻击中国共产党的论文,一篇接着一篇在《人民日报》等各种报纸上发表,让人民大众对这些论调进行讨论,到一定时期以后,中共中央才发表自己的见解和观点。这是以毛泽东主席为首的中国共产党一贯采取的态度,这是根据每一个运动,每一个斗争,不但使领导干部懂得,而且使广大的群众都能懂得,都能掌握这个原则。放手让人民大众去掌握真理,这才能使群众坚决相信中国共产党的立场、态度和马克思列宁主义路线的正确,对比之下显出苏联修正主义路线的错误,从而坚定了自己对这两条路线斗争所采取的态度。
国际共产主义运动的论争,是关系到人类历史向哪一个方向发展的极端重要的大事,但是苏联共产党的领导人却完全以街头上的流氓态度来对待这个严肃的问题。
原田:苏联当局惯常使用国家的权力来对待国际共产主义运动的这一场论争,其结果只能是剥夺了苏联人民说话的权利,压制了国内人民的意见,但是外国共产主义者的嘴巴是封闭不了的。在这种情况之下,无论怎样也不能避免引起大论争。
在苏联国内,由于当局长期以来忽视了理论斗争,加上苏联共产党领导部门的理论水平今天非常低落,它的一些理论家全是肤浅的修正主义者。苏共从论争一开始,就无法在国际舞台上立足,它的一套理论经不起中国方面的一驳。最后,苏共唯有拚死地利用国家权力和高压手段,千方百计阻止中国正确的革命理论的传播。
佐久间:所谓思想斗争,就是将正确的意见和错误的意见进行对比,通过讨论、辩论和思考等思想上的斗争,结果真理必然战胜错误思想,马克思列宁主义必然是在斗争中经受了锻炼而发展起来的。如果害怕马克思列宁主义,经不起斗争,把它放在育婴器中,只能是官方制造的“马列主义”,是与马列主义毫无关系的假马列主义。苏联修正主义的腐败,就是一个生动的例子。当中苏两党面临重大的问题时,我们看到的是两种根本对立的立场。
从这一点看,日共宫本修正主义集团,今天和苏联修正主义领导集团对这一场论争,采取了同样的态度,即不许人阅读中国的出版物,不许听中国方面的辩论。谁要是违反,谁就被开除出党或受党纪处分。这是滑稽透顶的事情。苏联修正主义已经取得了国家权力,拥有国家统治机器,所以它用暴力统制言论并非完全无效。宫本集团还没有取得政权,就依样画葫芦,运用苏修的一套,对党员实行高压,好像它已经取得了权力一样。
问题的关键,仍然是必须把真理交给群众,让人民群众去了解。对人民群众真正信任,才敢于这样做。相反,不相信群众,就不敢这样做。事实上,苏修、宫本集团,他们对自己的路线就缺乏信心,所以不敢把政策、路线交给群众,只能凭借权术,把自己的路线强加于人。
足立:从这点出发,修正主义必然成为唯武器论者,因为它们不重视人民的思想,只重视力量。在经济分野上,就是搞物质刺激的一套。
佐久间:这就是经济主义!
足立:正是如此。
(三十九)

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