前南斯拉夫：人为的悲剧（三）

巴尔干国家错综复杂的抗争看来是起因于夹在欧洲与中东这一不同文化中间的地理背景。
克罗地亚属于天主教文化圈，塞尔维亚则信奉塞尔维亚正教。进而，作为伊斯兰教徒的穆斯林族所以诞生也是由于这种历史渊源。
而且，意识到这种文化和传统差异的中小民族在广大范围内混居于这一疆域内，彼此间都以保护各自的民族为由而发生激烈的冲突。
巴尔干战争正是在这种背景下发生的。１９１２年的第一次巴尔干战争是塞尔维亚、希腊和保加利亚等新兴的民族国家以衰微破败的奥斯曼帝国为对手而打响的。
翌年爆发的第二次巴尔干战争则是在领土分配问题上，以保加利亚对塞尔维亚和希腊联合的方式展开的。
打那以后岁月流逝了８０多年，时下在波黑激烈进行的民族战争，如实地显示了当时巴尔干古典式分割领土战争的情景。
如果说有不同的话，那就是在波斯尼亚正在通过加强民族纯洁性的办法强行彻底排除异己文化这一点。
然而，在多民族杂居的巴尔干，仅以单一的民族来划定边界只能是纸上谈兵。结果只能是以保护本国的民族为由把其他民族置于自己的控制之下，从而达到扩张领土的目的。
而塞尔维亚方面则是用武力造成这样的悲惨事实：它们一个村一个村地屠杀穆斯林人；并且集体强奸穆斯林族妇女，以便使她们不再重返家园。
此举说明，塞族武装力量的这种策略实际上都是有组织有计划地制定并加以推行的。
他们表面上声称这样做的目的是为了铲除将来发生争端的种子，但实际上却孕育着最终将发展成民族争端的危险。
两年前在波斯尼亚，各民族在同一村庄和睦相处，双方的民族里都有自己的亲属，这种情况并不罕见。
但是，一旦某个民族突然以自己所属的民族不同为理由而惨遭杀害，那么留下来的就只能是憎恶与不信任。
（三）