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印、缅少数民族武装斗争日益发展

字号+作者:参考消息 来源:参考消息 1970-01-01 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

印、缅少数民族武装斗争日益发展 【本刊讯】日本《军事问题研究》杂志十月号刊载了亚洲经济研究所桐生稔写的一篇题为《阿萨姆的叛乱——印度、缅甸的'...

印、缅少数民族武装斗争日益发展


【本刊讯】日本《军事问题研究》杂志十月号刊载了亚洲经济研究所桐生稔写的一篇题为《阿萨姆的叛乱——印度、缅甸的少数民族的斗争》的文章。摘要如下:
在从越南到缅甸的印度支那半岛上,正在展开各种武装斗争,已成为重大的国际问题。
现在缅甸也将成为第二个越南了。
以缅甸共产党为核心的民族民主统一战线,以伊洛瓦底三角洲为中心舞台,在下缅甸一带正在扩展着果敢的武装斗争,在军事上正在同政府军之间形成一进一退的形势。
共产党同缅甸政府的斗争,在某种意义上可以说是争夺作为缅甸的政治经济基础的农村、农民的斗争。
但是,共产党在政治上掌握农村和农民正在处于同政府对等或者占优势的阶段。
因而可以说,缅甸政府在目前对于以边境地区为中心而发展着的少数民族的反叛,正处于完全顾及不了的状态。
可以说,缅甸全境正处在解放斗争的烈火中。
但是,烈火还不仅止于缅甸境内,正以印缅边境为舞台,进而延伸到阿萨姆。特别是最近,显示出更加活跃状态的那加族、米佐族的反叛,是包含缅甸在内的印度支那武装斗争的延续,同时,也包含着延烧到阿萨姆、孟加拉地带的可能性。
而且,包括缅甸在内的少数民族的反叛,已经从以民族独立为目标的运动,发展到扎根于阶级斗争的广泛的解放斗争。
同时,还必须注意到,民族或者组织之间的联系正在加强。克钦族的武装斗争
从缅甸独立时起,克钦族就在一九五五年前后组成了克钦独立军,开始了反对缅甸政府的武装斗争。他们的旗帜是获得“完全独立”。领导人多半是过去的族长们,兵力是靠他们自己的私兵。
由过去的族长领导的独立运动,自身是有局限性的。现在,克钦族的反叛是以本族内觉醒起来的一般民众为其主力的。他们不单是以从缅甸独立出来为目标,而且意味着是贫苦农民、过着农奴般的悲惨生活的人们为反对包含本族当权人物在内的统治者而进行的解放斗争。
这种运动的发展也波及到掸族和钦族,从而使他们同在伊洛瓦底三角洲为争取农民解放的共产党的联系有了可能。
一九六七年以后,特别是从共产党明确了毛泽东路线以来,在克钦族中间参加以共产党为核心的解放斗争行列的活动也加强起来。由年轻的领导人佐(Zaw)兄弟率领的克钦族部队,脱离了由过去的族长所领导的独立运动,开始了独立的武装斗争,主张:(1)彻底抗战;(2)坚持毛泽东路线;(3)组成争取解放斗争的统一战线。那加族的独立运动
同这个克钦族可以说是有亲戚关系的那加族的独立运动,可以认为是具有相同的经过和发展变化的。在一九四六年成立了那加民族委员会,具体地展开了运动。
但是,当一九四七年印度独立的时候,那加族成了印度统辖的一部分。
从这时就开始了一直继续到现在的那加族反抗印度的独立运动。
以安加米族出身的费佐为主席的那加民族委员会终于在一九五六年组成了地下政府——那加联邦政府,开始了地下武装反叛活动。
聚集了族长拥有的“私兵”,组成了那加防卫军,在各地展开了游击战。但是,在地下反叛军内部,由于中央政府于一九六三年搞的成立那加邦和邦议会,使领导人中间在彻底抗战还是求取和平问题上的动摇表面化了。
在停战协定签字的问题上,领导人的意见也出现了极为深刻的对立,结果是以三年为期,响应了印度政府的呼吁。
那加族社会本身所包含着的矛盾,产生了这种那加反叛军运动的变化。
现在那加族反叛军,以彻底抗战和民族解放为旗帜,正在走向同印度中央政府同时又同包括那加族的当权者在内的政治经济上的统治者进行武装斗争的道路。
从族长领导的独立运动脱胎出来并以那加族群众为主力的解放斗争,以及缅甸的武装斗争,都是中国倡导人民战争理论的结果。就是这样,无论是克钦族还是那加族,都在长期的独立运动的基础上,形成了以觉悟了自己的矛盾的贫穷的人们为主力的解放运动。以一百万那加族人和一百二十万克钦族人为基础而展开的武装斗争,对于缅甸、印度两个政府来说,是一个极为深刻的问题。可是,少数民族的武装斗争还在向米佐族和库基族发展着。
这些各种各样的武装斗争,现在还看不到有拥有一个组织组成统一战线的动向,也并不是那么简单就能够组成的。
但是,与印度支那有联系的这个地区的武装斗争,如果今后越来越活跃的话,就充分地包含着使战火扩大到阿萨姆全境直至孟加拉地带的可能性。
现在,战火已从印度支那烧到阿萨姆,特别是处于严重状态的缅甸和与它有联系的阿萨姆的武装斗争,今后仍然必须继续注视。(文内小题是原来的——本刊注)

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