台湾城市女性的“新离婚文化”（上）

【台湾《远见》杂志月刊文章】题：当太太主动说再见——新离婚文化（作者余宜芳）
传统婚姻制度的城墙正一寸寸崩塌。１９９２年，台湾离婚率跃为亚洲之冠，平均每６对就有１对离婚，台北市甚至每４对婚侣就有１对分手。
从破碎婚姻的废墟中萌芽，“新离婚文化”的轮廓日益鲜明。主动告别婚姻
这几年，愈来愈多女性坦然视离婚为解决问题的方法之一，甚至主动向婚姻道别，形成一股新的“离婚文化”。
她们拒绝再像传统女性一样，即使婚姻剩下飘荡荡空壳，但想到孩子、经济、别人的眼光……一辈子不敢轻举妄动，终至含悲忍怨，在有名无实的“中国式离婚”里苟度余生。
２０岁至４０出头的都市女性，占这批拓荒者的多数。她们大部分是职业妇女，学历或高或低，最大共同点是：对婚姻品质要求较高。当她们面临婚姻困境的抉择关口，懂得运用资源求助、决定更快，也更为自我考虑。
晚晴协会则发现，这一两年，十通求助电话有八通半是问“他不肯离婚怎么办？”、“如何获得财产和子女监护权？”迥异于过去关心的重点是“如何挽回丈夫的心？”
女律师王如玄从执业经验中观察，愈来愈多女性当事人比男性急着离婚，不少人甚至愿意付赡养费换取自由。更多女性不再执着于争取小孩监护权，而让恶质化的婚姻陷于胶着。
许多人相信，台湾离婚率的高涨，代表家庭价值、伦理的破产，也是社会失序的根源；这群直接影响离婚率成长的女性族群，也因她们的离婚观背负各种有形、无形的道德谴责。
以台湾社会近年的开放，妇女的教育程度、就业率在亚洲均名列前茅，加上充分资讯化的环境，社会评论家蔡诗萍断言：女性的自主意识必然不断提高。目前由都会女性主导的“新离婚文化”，定成下一波沛然无法抵挡的大潮流。不再扮演秦香莲
如果将外遇比拟成一出融合文艺悲剧、侦探、动作各种类型的电影，过去，许多人花５年、１０年，甚至一辈子在演这部戏；如今，随着女性对外遇的容忍度降低，旧戏开始现新貌。“长痛不如短痛，拖住对方等于铐住自己；就算丈夫是陈世美，我也绝不再扮演秦香莲”，３５岁、刚签字离婚的陈筱平说。
愈来愈多女性面对丈夫出轨，放弃“三败俱伤”的报复心态，缩短自怜自艾的自虐期，并将那分不甘愿的心转为重建自我。
婚姻咨商顾问吴娟瑜也观察到，很多因丈夫外遇想离婚的女性，会先找律师弄清楚权益，然后，等更清楚自己要什么，或孩子大点、甚而将财产做最适当的转移、对人生安排得更好后再离婚。“离婚是何等大事，当然更应做生涯规划”，吴娟瑜认为。离婚不应是耻辱
愈来愈多夫妻，则因不愿改变太多原来的自我而分手。
婚姻生活有太多琐碎事必须妥协，通常女性被期望配合家庭的幅度又比男性大，许多深具男女平权意识的女性特别难以接受。“婚前根本没体认到，一个女人必须为婚姻牺性的事那么多”，女作家杨明坦承。
她和前夫也曾努力相互迁就，却调整得很痛苦，最后甚至怀疑：“到底要调整多久、到什么程度才能维持得住婚姻？这不是一两年，可能是三四十年的事，婚姻最后或许保住了，我们却不快乐、不再是原来的自己，我不明白这样有什么意义？”在双方觉得做朋友远比当夫妻适合的共识下，两人平和分手，始终维系知交情谊。（上）