现代文明撞击巴西土著部落（五·完）

现代文明涌进生活
由于文化的差异，亚诺马米人正在接受痛苦的教训。通常他们总是内部争斗，往往是为了一个女人。但对有组织地侵入他们位于巴西与委内瑞拉交界之处领土的淘金者却感到无能为力。２０多年来他们一直抵制采取白人文明的残酷法则。最终死于疟疾、营养不良和枪弹。有一点是肯定的，他们只有学习卡亚波人才能避免灭绝。
帕亚康、库贝、卡诺卡和托托伊小时候学会了与自然和睦共处。受到白人世界的吸引，这些卡亚波人变成了文明人。帕亚康抵御不了女人的诱惑，最终被指控犯有强奸罪。库贝对美元着了迷，赞同野蛮的资本主义。在一次争夺政治和经济权力的斗争中，卡诺卡和托托伊向图图·庞博酋长宣战。现在，这４名印第安人都成了百万富翁。他们用私人飞机、国际合同和帕拉州雷登桑市的公寓替代了丛林中的宁静生活。
但是，与商界打交道有时会造成令人惊异的结果。居住在邻近巴拉马市一个保留地的加维奥人就遇到这种情况。他们从两起索赔案中获益。他们用第一笔赔款将草房换成了舒适的石头房子。库本克罗克酋长将第二笔赔款存入银行，把所得利息分给村里的人。他们雇用白人在他们的农场干活并为他们开汽车。科洛尔计划的实施，终止了他们的这种快乐日子。
这类巴西印第安人越来越同白人世界结合在一起。在上辛古地区的一个小村子里，尤阿拉皮蒂人会驾驶摩托车、拖拉机和骑自行车。他们很早就学会利用现代技术提高自己的生活质量。在那里，发达社会的最大梦想已实现：利用太阳能。
４３岁的阿里塔纳是受人尊敬的尤阿拉皮蒂人的首领和公认的上辛古地区印第安部族与白人打交道的大使。他说：“我们不想模仿白人，也不学习他们的恶习。我们知道，那样的话我们就会失去一切。”
阿里塔纳不像马科斯·特雷纳那样成为飞机驾驶员，也不像若热·特雷纳那样在大学读过政治学研究生课程。他也从没有像孺鲁纳或图卡诺人的某些代表那样去竞选议员。但是，他懂得维持本身及其人民生存的基本原则。他说：“我们一直就知道白人的干预是不可避免的。但我们想尽可能地推迟这种干预，以便各部族能够在文化方面进行自卫。”
阿里塔纳的智慧是印第安人前辈留下的精神财富。不幸的是，生活在南马托格罗索州多拉多保留地的瓜拉尼人和卡约瓦人并没有听到这种教诲。今年１０月２８日，５４岁的印第安人阿尔弗雷多·贡萨尔维斯上吊自杀。据那里的酋长们说，最近４年已有１１８个印第安人自杀。瓜拉尼人伊沃·德索萨认为，自杀是受到外部强加文明冲击的印第安人的一种绝望选择。
多拉多保留地面积为３６００公顷，生活着约９０００名印第安人。伊沃认为，强奸和针对妇女的性犯罪是导致自杀的主要原因之一。自杀的人中既有直接受害者，也有受到污辱的父母或丈夫。对于这些人来说，变为白人是无法忍受的。
（五·完）（钱瑜译）