西方的人权不能当饭吃

【澳大利亚《澳人报》１０月１３日文章】题：西方关于政治权利的花言巧语不能填满空空如洗的钱袋（作者澳前总理弗雷泽）
西方信奉的人权往往是必不可少的，但它有时却带有虚伪的成份。英国人占有香港１５０年了。他们只是在其统治行将结束时，才对香港的民主有所关心。当他们自己的权力看起来肯定会维持下去时，他们绝不会考虑香港的民主。
众所周知，中国准备允许香港经济在几乎保持不变的情况下运营，但是这取决于在英国的统治即将结束之前，是否存在着与英国实行了１５０年的那种类似的政治制度。
中国认为，英国突然宣布香港的民主原则，这其中明显存在虚伪的成份。
我知道有些人说，根据中国的人权记录，如有必要应该给中国以压力和考验。以这种方式进行说教非常容易，但是，这样一些人知道如何管理１０亿人吗？这种人知道怎样设法向１０亿人提供食品和财富、就业和福利吗？这种人对于一旦没有一个强有力的中央政府就总会陷入混乱局面的中国历史有哪些了解呢？在这种情况下是否可能理解中国关注的问题呢？是否可能理解他们优先考虑经济发展的作法呢？
在前苏联，进行着七八处激烈的内战。俄罗斯本身的局势既富敏感性而又困难重重。俄罗斯有四五个共和国拥有核武器，而且置于令人怀疑的控制之下。如果此类情形在中国重演，世界焉能更安全、更太平？到时候，我们能够指望本世纪在人们充满信心和乐观的情况下结束吗？此类情形将使世界更接近于出现普遍混乱的局面，而这是我们任何人所不期望的。
人权包含许多因素，关于人权问题的辩论也存在着其它方面，如言论自由权、新闻自由权、结社权、宗教信仰权、就业权以及享受温饱和不挨饿权。而西方一般鼓吹的人权，只是他们关心的政治权利。
如果我们让饥饿的索马里人、安哥拉人或波斯尼亚人在实行政治自由和给予就业保障使其家庭丰衣足食并能够筹划如何使家庭经济富裕这两者之间作出选择的话，他们的选择将是令人感兴趣的。向长期失业的澳大利亚人提出这个同样的问题，也将是令人感兴趣的。澳大利亚的失业率为２０—２５％，其中包括完全失业者和希望得到全日工作的临时工。这些人中多半不想因失业和领取国家福利金而失去做人的尊严和自尊。
我提这些问题是为了强调这一点，即经济权、享受温饱权在许多国家都是比西方社会更优先考虑的问题。
有些人可能认为这些是无稽之谈，但我希望西方鼓吹人权的人士在他们试图把我们国家的制度强加给别国时，他们也应该对别国人民完全有能力，并有正当理由确定不同于我们的轻重缓急事务表示某种程度的理解。
整个亚洲都把人权的经济方面放在比澳大利亚此类国家更优先考虑的地位。许多亚洲国家的生活水平都不高——它们认为，一个超出我们容忍限度的更加有序的社会将有利于它们更迅速地实现物质方面的目标。谁会说他们这种轻重缓急的安排次序是错误的？我们认识到每年２００美元、３００美元、４００美元的年收入意味着什么吗？我知道，我们中一些人已经看到了这些国家人民在这种情况下是怎样生活的，但许多澳大利亚人和西方道学家们尚未看到这一点。