文化冲突新说（四）

第六，经济地域主义正日渐昂扬。地域性经济集团在国际事务的重要性，在未来很可能会持续增强。经济地域主义如果成功，会强化文化意识，然而，经济地域主义也唯有以共同文化做根基，才有可能成功。欧共体有欧洲文化及西方基督教作为共同基础，而北美自由贸易区是否成功，端赖刻正汇聚中的美加墨三国文化，融合到何种程度而定。相对之下，日本想在东亚建立一个可以并比的经济实体，就面临了很多的困难，因为日本社会与文化的独特性太强，和东亚诸国没有什么共通性。尽管透过高额贸易与投资，日本可以和东亚国家发展密切的关系，但是，文化歧异这个问题，妨碍了地域整合，甚至排除了东亚地区发展到类似欧洲及北美经济集团的可能。
随着人们以族群和宗教观念来界定自己的身份与认同对象，他们极有可能把自己和其他族群及宗教的关系，看成是一种“我们”与“他们”对抗的关系。东欧和前苏联诸国以前都是用意识形态加以框限，既然这种情况已经结束，传统的族群认同与族群对立就跳脱出来，而致纷争四起。文化与宗教的歧异，会导致政策的歧异，在人权问题、移民问题、经贸问题及环保问题等方面都构成纷扰。因此，文化冲突会在两个层次发生。在微观层次，沿着文化断层线相邻却相争的族群，通常会为了控制领土及主宰对方，而爆发暴力冲突。在宏观层次，则隶属不同文化系统的国家组合，会在经济和军事力量上竞争，会为了控制国际机构及弱小的第三者而斗争，而且会拼命倡导他们各自独特的政治与宗教价值理念。文化断层线
文化与文化之间的断层线，正在取代冷战时代的政治与意识形态界域，成为危机与流血冲突的引爆点。当欧洲在政治和意识形态上形成分隔时，就开始了冷战。而随着意识形态分隔消除，冷战也就结束了。虽然欧洲已经没有意识形态上的分裂，但是西方基督教（天主教与基督新教）与东方基督教（东正教）及伊斯兰教，在欧洲的文化分裂却已经重现了。现在欧洲有一条非常清楚的文化断层线，这条断层线北起芬兰与俄罗斯的边界，经过波罗的海三小国与俄罗斯的边界；向南穿越白俄罗斯及乌克兰领土，把天主教徒占多数的西乌克兰和东正教徒为主的东乌克兰一线划开；然后西向横走，穿过罗马尼亚，沿着克罗地亚、斯洛文尼亚边界，把前南斯拉夫其他的共和国相区隔。该线以北、以西的民族都是天主教徒或者基督新教徒，他们有共同的历史传承，而且经济比较富裕。他们期盼更投入一个经济共同体，并巩固民主政治体制。该线以东、以南的民族是东正教徒或者伊斯兰教徒，以前属于土耳其或俄罗斯帝国。他们的经济比较落后，而且似乎比较不可能发展出稳定的民主政治体制。文化的绒幕已经取代意识形态的铁幕，成为欧洲最显著的分隔线。诚如南斯拉夫局势所表现，这条线不只代表了文化歧异，有时候也满布血腥冲突。（四）